tag:blogger.com,1999:blog-82046119835811059972024-03-13T10:28:48.796-07:00CHESTERTONBRASIL.ORG“Tentei criar uma nova heresia; mas, quando já lhe aplicava os últimos remates, descobri que era apenas a ortodoxia.” G.K. ChestertonAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.comBlogger46125tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-37882500023583647322013-02-16T04:41:00.003-08:002013-02-16T04:51:11.377-08:00O Homem que era Quinta-Feira<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Por Martin Gardner</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Tradução de Mateus Leme</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><span style="font-size: x-small;">Publicado e traduzido o site: <a href="http://www.booksandculture.com/articles/2000/mayjun/10.30.html" target="_blank">Book Sand Culture </a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-CwRCJANOe30/UR-AfB34hrI/AAAAAAAAAw0/EsRKYsrqWq4/s1600/TheManWhoWasThursday.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-CwRCJANOe30/UR-AfB34hrI/AAAAAAAAAw0/EsRKYsrqWq4/s1600/TheManWhoWasThursday.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">O
Homem que era Quinta-feira, uma obra-prima de G. K. Chesterton, desenvolve-se
ao redor de dois dos mais profundos de todos os mistérios teológicos: a
liberdade da vontade e a existência de um mal compacto e irracional. Os dois
mistérios são intimamente relacionados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Na
fantasia cômica de Chesterton, à qual ele intitula “Um Pesadelo”, o livre
arbítrio é simbolizado pelo anarquismo. A liberdade do homem de fazer coisas
perversas, como disseram Agostinho e tantos outros teólogos de todos os credos,
é o preço que pagamos pela liberdade. Se nossas ações fossem inteiramente
determinadas pela forma como a hereditariedade e o ambiente influem em nosso
cérebro, seríamos meros autômatos com genuíno livre arbítrio ou autoconsciência
– dois nomes para a mesma coisa – não maiores do que um aspirador de pó. Porém
não somos autômatos. Temos um conhecimento do bem e do mal, e uma liberdade de
escolha, dentro de limites, é claro, entre ambos. De alguma forma, nossas
escolhas não são totalmente determinadas, e, mesmo assim, de alguma forma
também não são ao acaso, como se fossem feitas jogando minúsculos dados dentro
de nossas cabeças. Este é o obscuro e impenetrável paradoxo da vontade e da
consciência. “Entendi tudo”, grita Gabriel Syme no último capítulo do livro.
“Por que cada coisa na terra faz guerra contra todas as outras? ... Para que
cada coisa que obedece à lei possa ter a glória e o isolamento do anarquista”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">O
movimento anarquista da época de Chesterton, com seus fanáticos atiradores de
bombas, felizmente desvaneceu-se, mas anarquistas individuais permanecem entre
nós. Um Timothy McVeigh explode um prédio federal porque odeia o governo
federal. Um Ted Kaczynski explode estranhos porque odeia a tecnologia moderna.
Extremistas islâmicos explodem prédios e aviões porque odeiam Israel e os
Estados Unidos. Católicos e protestantes irlandeses explodem bombas porque se
odeiam uns aos outros. Estes são alguns dos horrores com que pagamos pelo
misterioso dom do livre arbítrio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Henry
James, o pai de William, disse-o eloquentemente em uma carta citada por Ralph
Barton Perry no primeiro volume de seu Pensamento e Caráter de William James
(1935, p. 158): </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Pense
em uma existência espiritual tão lânguida, tão descorada, tão miseravelmente
melancólica e sem vida como esta; uma existência presidida por uma deidade
sentimental, uma deidade de coração tão estreito, mente tão fraca e tão
amolecida que fosse incapaz de criar homens semelhantes a deuses, com mãos e
pés para fazer seu próprio trabalho e seguir seus próprios caminhos, e se
contentasse, portanto, em criar animais espirituais sem outras funções que as
de deglutição, digestão, assimilação... Estas criaturas não teriam uma vida. No
máximo, elas mal existiriam. Vida significa individualidade ou caráter; e a
individualidade e o caráter nunca podem ser conferidos, nunca podem ser
comunicados por uma pessoa a outra, mas devem ser interiormente forjados pela
diligente e dolorosa subjugação do mal para entrar na esfera da atividade
individual. Se Deus fizesse meramente sacos espirituais aos quais pudesse
encher com seu próprio sopro por toda a eternidade, então é claro que o mal
poderia ser deixado fora da experiência da criatura. Porém ele detesta sacos, e
ama apenas os homens, feitos à sua imagem em coração, cabeça e mãos.”</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">As
168 pessoas assassinadas pela bomba de fertilizante de McVeigh foram mortas de
forma tão irracional quanto se um terremoto tivesse demolido o edifício. E isso
nos leva ao outro profundo mistério do pesadelo de Chesterton, o mistério do
mal natural. É claro, isso não é mistério para um ateu. É apenas o modo como o
mundo é. Mas, para o crente de qualquer fé, é o mais aterrorizante dos enigmas.
Como pode um Deus todo-poderoso e benevolente permitir tanta dor desnecessária?
Como Gogol pergunta a Domingo, como uma criança pequena questionando sua mãe,
“eu queria saber por que sofri tanto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">A
realidade de quantidades tão vastas de sofrimento dá aos ateus seu argumento
mais poderoso. Terremotos, inevitáveis por causa de forças nas camadas sob a
superfície da terra, podem ceifar as vidas de milhares. Crianças pequenas
morrem de câncer. Milhões podem ser mortos por epidemias como a Peste Negra do
século XIV.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">A
única forma possível pela qual um crente pode escapar ao ataque do ateu – Deus
é malévolo ou não há Deus – é ver a Natureza como as costas da realidade. Para
além do que Lord Dunsany gostava de chamar “os campos que conhecemos”, há um
reino oculto, maior e completamente diferente. A lógica não consegue provar sua
existência, e a ciência é impotente em seus esforços por penetrá-lo, mas por um
salto da fé podemos escapar ao desespero esperando por uma vida além-túmulo
onde Deus irá, de alguma maneira completamente além de nosso entendimento,
retificar as loucas injustiças dos campos que conhecemos. Esta é a grande esperança
que brilha no coração do teísmo e no centro do melodrama de Chesterton.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Muitos
leitores ao longo das décadas tiveram dificuldade em entender quem é Domingo.
No primeiro capítulo de Este Lado do Paraíso, de F. Scott Fitzgerald, diz-se do
protagonista que apreciara O Homem que era Quinta-feira, mas sem o entender. Um
revisor anônimo no Aberdeen Free Press (12 de Março de 1908) terminou sua
crítica dizendo que havia se divertido com a “brilhante prosa” de G. K., mas
que largou o livro “sem a menor ideia” do que se tratava.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Quem,
então, é Domingo? O próprio Chesterton deixou bastante claro, não apenas em sua
novela mas também em comentários espalhados a respeito dela. Domingo é
simplesmente a Natureza, ou o Universo quando visto como distinto do Criador. O
Deus do Judaísmo, Cristianismo e Islã tem dois aspectos que os teólogos gostam
de chamar transcendência e imanência. Deus está totalmente além do universo e
de nossa compreensão, mas ao mesmo tempo mais perto de nós do que a respiração,
como diz a Bíblia, ou, nas palavras do Alcorão, mais próximo do que a principal
artéria em nosso pescoço. Domingo é a imanência de Deus. Ele é a Natureza, o
Universo, com suas inalteráveis leis dadas e mantidas por Deus e que parecem
tão obviamente indiferentes ao nosso bem-estar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Domingo,
como a Natureza, tem um lado da frente e um lado de trás. Por trás, lembra o
que Chesterton, em A Utilidade da Diversidade (Cap 9), chama de “um monstro
semi-sobrenatural”. Pela frente, parece um anjo. A Natureza nos prodigaliza mil
dons que nos tornam felizes e agradecidos por estarmos vivos, porém a mesma
Natureza pode destruir cidades inteiras com terremotos aparentemente
aleatórios. Pode afogar-nos com enchentes, matar-nos com tornados e doenças. No
final, ela nos executará.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Tanto
ateus como crentes devem encarar o fato de que a Natureza não liga a mínima
para se você ou eu vivemos ou morremos, ou mesmo se a raça humana sobreviverá.
Não há nenhuma garantia de que algum dia um cometa gigante ou asteroide não
atingirá a Terra e obliterará toda a vida. Podemos destruir-nos com uma guerra
nuclear. Não há garantias de que o homem não acabará desaparecendo como os
dinossauros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Através
do pesadelo de Chesterton há numerosos indícios de que Domingo é a Natureza
pagã. Ele é monstruosamente enorme e informe. Quando se levanta, parece encher
o céu. Seu aposento e roupas são limpos, mas ele é distraído e, às vezes, seus
grandes olhos subitamente tornam-se cegos. Teria G. K. feito seus olhos azuis
porque esta é a cor do céu? O cabelo branco de Domingo sugere sua idade
avançada. É-nos dito que nunca dorme. Como a onipresença de Deus, pode estar em
seis lugares ao mesmo tempo. É capaz de esmagar uma pessoa “como uma mosca”.
Parece-se com um humano, mas na verdade “não é um homem”. Como Pan, ele é meio
humano, meio animal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">“Não
somos muita coisa”, diz Ratcliffe, “no universo de Domingo”. Aqueles que entram
em contato com Domingo temem-no da mesma forma que temem o “dedo de Deus”. Quem
pode contemplar o universo – bilhões de estrelas flamejantes em cada galáxia e
bilhões de galáxias – sem ficar profundamente perturbado por um sentimento de
admiração combinado com um completo terror? Esta é uma amostra de como os seis
homens, Segunda-feira a Sábado, reagem a Domingo. Ele desperta-lhes aquela
estranha mistura de reverência e medo que Rudolf Otto, em A ideia do Sagrado,
chama de mysterium tremendum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Chesterton
gostava de imaginar que Deus tem senso de humor. Domingo é descrito como uma
“Coisa” capaz de sacudir com gargalhadas, “como uma viva e odiosa gelatina”. A
Natureza tem seu lado selvagemente cômico. Aprecia pregar “travessuras amáveis”
“tão grandes e sutis” que nunca poderíamos imaginá-las até as vermos –
travessuras como o pelicano, o búcero, o elefante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Einstein
disse uma vez, em uma observação frequentemente citada, que Deus (pelo qual
queria dizer a Natureza, ou o “Deus” de Spinoza) é sutil, porém não malicioso.
Em geral não se sabe que mais tarde em sua vida, após o desenvolvimento da
mecânica quântica, Einstein admitiu em uma carta que talvez estivesse enganado.
Deus pode ser malicioso, afinal de contas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Einstein
não estava pensando em ações tão maliciosas como terremotos e pestes – o Deus
de Spinoza é indiferente a tais coisas – mas nos muitos paradoxos sutis da
teoria quântica. Considere o notório “paradoxo EPR”, nome derivado das iniciais
de Einstein e dos dois colegas que o descobriram em primeiro lugar. Um par de
partículas é produzido por um evento que as lança em direções opostas. Sua
formação requer que tenham spins opostos. Na teoria quântica, os spins não têm
direção até que sejam medidos. Porém, não importa quão longe vão as partículas,
talvez a anos-luz uma da outra, permanecem “amarradas” de tal forma que, quando
o spin de uma é medido, a função de onda do sistema de duas partículas sofre um
assim chamado “colapso”, e a outra partícula instantaneamente adquire um spin
oposto àquele da partícula medida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Einstein
chamava-o “fantasmagórica ação à distância”. O paradoxo não se resolve
dizendo-se que as partículas são sempre parte do mesmo sistema quântico, com
uma única função de onda que colapsa quando uma partícula é medida. O mistério
é como as partículas conseguem permanecer ligadas, ou “correlatas”, quando a
teoria da relatividade torna impossível que a informação viaje mais rápido do
que a luz. Para Einstein, em seus últimos anos, o paradoxo EPR era uma das
maliciosas travessuras do “Velho Senhor”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">A
Natureza pulula com mil outros trotes bem-humorados que permanecem
inexplicáveis. Quando os cientistas fazem perguntas sobre eles, com frequência
recebem respostas que parecem absurdas. Neste momento, os astrônomos estão
desconcertados por evidências que parecem indicar que o universo é mais jovem
do que algumas de suas estrelas. No Livro de Jó no Velho Testamento, ao qual
Chesterton era especialmente afeiçoado, Jó faz tudo o que pode para forçar a
Deus a explicar por que ele, Jó, um homem bom, tivera de sofrer tais agonias.
Deus responde às questões de Jó lançando-lhe outras perguntas. Quem você pensa
que é, diz Deus, para questionar a sabedoria e intenções de seu criador? Onde
estava você quando Eu fiz o universo? “A Ilíada só é grande”, escreveu G. K. em
um ensaio sobre o absurdo (The Defendant, 1907), “porque toda vida é uma
batalha, a Odisseia porque toda vida é uma jornada, o Livro de Jó porque toda
vida é um enigma".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Em
1907, o ano anterior à publicação de Quinta-feira, Chesterton escreveu uma
introdução ao Livro de Jó (publicado em "GK como MC", 1929). Garry
Wills, em sua introdução a O Homem que era Quinta-feira (Sheed & Ward, 1975),
considera-o “seu ensaio mais importante, escrito sobre o livro que mais
profundamente o influenciou em toda a sua vida”. Este ensaio, escreve Wills,
“poderia quase ser usado como um comentário à novela”: O</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> “Conselho” e o “Acusador” são, na
última cena, referências diretas ao Livro de Jó. A perseguição final através de
cenas monstruosas, repletas de incríveis bestas trovejantes, é um vislumbre
daquele mundo animal que Javé recordou a Jó. Syme é respondido pelo elefante,
como Jó por Behemoth. Esses ecos multiplicam-se no capítulo final, quando os
Filhos de Deus gritam de alegria na estranha dança que o Conselho presencia. Os
paralelos são finalmente estabelecidos pela citação de Bull: “Houve um dia em
que os filhos de Deus vieram apresentar-se diante do Senhor, e Satanás veio
também entre eles”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">As
respostas evasivas e irrelevantes de Deus a Jó são parodiadas pelas absurdas
mensagens que Domingo atira a seus perseguidores enquanto é perseguido através
de Londres. A Natureza está perenemente confrontando os cientistas com
fenômenos que não conseguem penetrar. Ninguém pode apanhar Domingo. Ninguém
pode descobrir as razões últimas de por que o universo existe ou por que é
estruturado da forma como é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">“O
que sou eu?” urra Domingo no capítulo 13. (Note: diz “o que” e não “quem”). Ele
continua e acrescenta que a ciência nunca descobrirá tudo. “Vocês entenderão o
mar, e eu continuarei a ser um enigma; saberão o que são as estrelas, e não o
que eu sou. Desde o princípio do mundo todos os homens me caçaram... Mas nunca
me apanharam, e os céus ruirão quando isso acontecer”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Esta
é a mesma voz que falou a Jó de dentro do redemoinho. Há verdades sobre a
existência que estão tão além de nossos débeis cérebros quanto nosso conhecimento do mundo está além da
mente de um tordo. Hoje Domingo poderia ter gritado: “Vocês podem aprender que
a matéria é feita de partículas que por sua vez são feitas de supercordas, mas
isso não lhes dirá por que existem as supercordas. Se algum dia conseguirem
reduzir a física a uma única equação, ou uma pequena quantidade de equações,
ainda assim não saberão a razão delas. Vocês nunca serão capazes de explicar
por que existe algo diferente do nada, ou por que, como colocou recentemente
Stephen Hawking, o Universo se ‘incomoda em existir’”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">“Ouçam-me”,
brada Syme no capítulo 14 “Posso contar-lhes o segredo do mundo?” Seu discurso
encerra em si de uma maneira maravilhosa o coração do pesadelo de G. K. e
também o coração de Platão. “É que apenas conhecemos as costas do mundo. Vemos
tudo por trás, e parece brutal. Aquela não é uma árvore, mas as costas de uma
árvore. Aquela não é uma nuvem, mas as costas de uma nuvem. Não veem que todas
as coisas estão de costas e escondendo o rosto?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">A
Natureza tem dois lados, frente e costas, e toda a Natureza são as costas de
Deus. Na famosa analogia de Platão, vemos apenas sombras na parede da caverna
do mundo. No infinito reino de tudo que existe, além dos campos que conhecemos,
está nossa única esperança de escapar do desespero final e da morte. No fim do
pesadelo de Chesterton, quando Domingo começa a misturar-se com Deus, pode
chamar a si mesmo de Sabbath, o dia em que Deus repousa, a paz final de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Em
Êxodo 33,20-23, Deus diz a Moisés:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Não
poderás ver a minha face, pois o homem não me poderia ver e continuar a viver.
E o Senhor disse, Eis um lugar perto de mim; tu estarás sobre a rocha. Quando a
minha glória passar, te porei na fenda da rocha e te cobrirei com a mão, até
que eu tenha passado. Retirarei depois a mão, e me verás por detrás. Quanto à
minha face, ela não pode ser vista.</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Sabemos
que Chesterton conhecia estes versículos. Em sua introdução a O Homem que era
Quinta-feira, Wills chama atenção para
uma passagem no livro de G. K. sobre G. F. Watts (1904), em que fala do
interesse incomum de Watts em pintar figuras humanas de costas. Eis o que
escreve Chesterton nas páginas 62-63:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Antes
que deixemos esta segunda parte sobre o temperamento de Watts, enquanto
expresso em suas linhas, devemos mencionar aquilo que é, sem dúvida, o mais
interessante e supremamente pessoal de todos os elementos nos esboços e
desenhos do pintor. Trata-se, é claro, de sua magnífica descoberta do efeito
artístico das costas humanas. As costas são a coisa mais impressionante e
misteriosa do universo: é impossível falar sobre elas. É a parte do homem sobre
a qual este não sabe nada; como uma província longínqua esquecida por um
imperador. É uma frase comum que qualquer coisa pode acontecer por trás de
nossas costas; transcendentalmente considerada, há aí uma estranha verdade. O
Éden pode ser atrás de nossas costas, ou o País das Fadas. Porém, este mistério
das costas humanas tem também seu outro lado na estranha impressão produzida
nos que estão atrás: caminhar atrás de qualquer pessoa em uma fila é algo que,
falando corretamente, toca o que há de mais profundo no senso de reverência.
Watts percebeu-o como ninguém antes nas artes ou letras em toda a história do
mundo: isto o fez grande. Há uma possível exceção a seu monopólio desta
magnífica mania. Dois mil anos antes, nas obscuras escrituras de um povo
nômade, foi dito que seu profeta viu o imenso Criador de todas as coisas, mas
apenas de costas. Não sei se mesmo Watts ousaria pintá-lo. Mas parece uma de
suas pinturas, como se fosse a mais formidável de suas pinturas, que ele
manteve oculta.</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">“Domingo”,
acrescenta Wills, “é a tentativa de Chesterton de pintar aquele quadro”. Syme
coloca-o dessa maneira:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">“Uma
vez, e outra, e sempre”, continuou Syme, como alguém falando sozinho, “este foi
para mim o mistério de Domingo, e é também o mistério do mundo. Quando vejo
suas costas horríveis, tenho certeza de que o rosto nobre é apenas uma máscara.
Quando vejo o rosto, mesmo que por um instante, sei que as costas são apenas
uma piada. O mal é tão mau que não podemos senão pensar que o bem seja um
acidente; o bem é tão bom que temos certeza de que o mal poderia ser
explicado”.</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Se
Chesterton tivesse terminado sua fantasia com as declarações incontidas de Syme
sobre a Natureza como as costas de Deus, seu livro não teria sido mais do que
uma apologia para o teísmo filosófico, sem ligação com qualquer credo
religioso. Mas não termina. O livro encerra-se com uma sequência de sonho, um
sonho dentro de outro, envolvendo um grande baile a fantasia em que os seis
policiais vestem-se de forma a lembrar os seis primeiros dias do Gênesis.
Gregory, o autêntico anarquista do livro, torna-se um símbolo de Satanás, o
destruidor supremo. Depois que ele e Syme cruzam espadas verbais, este nega a
acusação de Gregory de que a humanidade não sofreu. Voltando-se para Domingo,
cuja face exibe um estranho sorriso, ele pergunta, “Você já sofreu?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">A
face de Domingo expande-se até encher o céu. Tudo escurece. A Natureza, costas
de Deus, esmaece e some. A face transcendente de Deus não pode mais ser vista.
Apenas sua voz pode ser ouvida quando pergunta, “Podeis beber do cálice de que
eu bebo?" É a única passagem do livro tirada do Novo Testamento. O
pesadelo de Chesterton termina com uma referência à Encarnação - Deus tomando
uma forma humana para experimentar a dor humana e preparar a nossa vida eterna.
Isto é o que Syme chama a "boa nova impossível", o evangelho que
torna "todas as outras coisas trivialidades, mas trivialidades adoráveis".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">O
que Chesterton quer dizer é isto: se alguém consegue dar o misterioso salto da
fé, escapa pela única forma possível do que Miguel de Unamuno denominava o
"sentido trágico da vida". O dorso perverso da Natureza desaparece à
luz da paz de Deus. Objetos comuns como postes, macieiras, moinhos de vento,
balões, navios, búceros, elefantes, a lua — uma das coleções de ensaios de
Chesterton intitula-se Tremendas Trivialidades — adquirem uma espécie de
encanto que nunca tiveram. "Por todo o cosmos", escreveu Chesterton
em Hereges (1905), "há uma tensa e secreta festividade — como os
preparativos para o Guy Fawkes Day. A eternidade é a véspera de algo". Os
objetos já não são coisas que estarão para sempre perdidas para nossa
experiência. Tudo é visto com um novo sentimento de admiração e gratidão.
Passariam muitos anos até que Chesterton pudesse acreditar que a Boa Nova era
encarnada e preservada pela Igreja Católica Romana. Ele foi recebido na Igreja
em 1922. Sua esposa o acompanhou quatro anos depois.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-67110181073017557732012-09-14T13:24:00.001-07:002012-09-14T13:25:18.804-07:00Hoje: Livro de crônicas de G. K. Chesterton será lançado em Florianópolis<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: center;">
Hoje: Livro de crônicas de G. K. Chesterton será lançado em Florianópolis</h3>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px;">
</div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: center;">
<span style="color: #20124d;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Mateus Leme é o responsável pela tradução da obra do autor britânico para a língua portuguesa</span></i></span></div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: center;">
<span style="color: #20124d;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-rZQeN1HJIYQ/UFOSYtfDofI/AAAAAAAAAm4/Y1al6DxI_DA/s1600/florianopolischesterton.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="346" src="http://3.bp.blogspot.com/-rZQeN1HJIYQ/UFOSYtfDofI/AAAAAAAAAm4/Y1al6DxI_DA/s400/florianopolischesterton.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: center;">
<span style="color: #20124d;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Um inglês brilhante de 2,09 metros de altura e 140 kg foi um dos autores que mais marcou grandes mestres da literatura, como Agatha Christie e Gabriel García Márquez, nas primeiras décadas do século XX. Gilbert Keith Chesterton é seu nome e, apesar de ter poucos de seus mais de 100 livros traduzidos para o português, ele é redescoberto no Brasil por leitores cada vez mais jovens.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A maior prova disso é o lançamento do livro <b>Tremendas Trivialidades</b> (Ed. Ecclesiae, 252 pág., R$45), obra de Chesterton traduzida pelo jovem médico paulistano Mateus Leme, que será lançada na próxima sexta-feira, dia 14, às 18 horas, na Megastore da Livrarias Catarinense, localizada no Centro da Capital. A obra reúne 39 crônicas do autor britânico e chega ao mercado brasileiro num período de euforia em torno de Chesterton, conhecido mundialmente por ser um grande investigador da alma humana.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Conheci G. K. Chesterton ainda na época de colégio, por intermédio dos meus pais e desde então meu gosto e admiração pelo estilo do autor só aumentou! E foi justamente a pequena divulgação dos textos de Chesterton em língua portuguesa que me levou a colaborar para que os brasileiros conhecessem mais o autor", explica Mateus, que durante o lançamento fará uma palestra sobre a vida de Chesterton e responderá a perguntas dos leitores.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Apesar de ter falecido aos 62 anos, em 1936, Chesterton deixou uma obra que diz muito aos nossos dias. Agnóstico convertido ao catolicismo, o autor era conhecido pelo bom humor e inteligência com os quais respondia a importantes pensadores de sua época em longos debates públicos, em uma década em que a ciência e a tecnologia avançavam, ameaçando a relação do homem com a religião e levantando novas questões éticas, à semelhança do que acontece em pleno século XXI.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Em <i>Tremendas Trivialidades</i>, obra que será lançada em Florianópolis, busca-se mostrar ao leitor que não existem coisas desprovidas de interesse, triviais, mas apenas pessoas que não se interessam suficientemente por elas. O livro é um convite ao leitor para ver nas pequenas coisas não a sua beleza, mas sua grandeza.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Encontro de leitores</span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">O lançamento do livro é promovido pela Sociedade Chesterton Brasil (<a href="http://www.chestertonbrasil.org/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.chestertonbrasil.org</a><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span>), uma iniciativa de leitores que, a exemplo do que ocorre em outros países, mobiliza verdadeiros fãs do autor em encontros ocasionais para discutir sua obra e, por vezes, seus pensamentos sobre economia (Chesterton criou o Distributismo, uma teoria econômica que incentiva cooperativas e negócios comunitários).</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">"Esta será a primeira vez que Santa Catarina recebe um encontro de leitores do autor! Certamente servirá para que conheçamos mais sobre Chesterton, mas também ajudará a fazermos contatos e novas amizades. É uma experiência cultural bem interessante!", conta o catarinense Victor David, jovem empreendedor que apoia a iniciativa e que percebeu no interesse crescente por Chesterton uma oportunidade de vendas de camisetas com a caricatura do autor pelo site<a href="http://www.vestesacra.com/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.vestesacra.com</a><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span>.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">O encontro de leitores e curiosos faz parte de uma agenda que começou mês passado, em Fortaleza (CE), quando cerca de 50 jovens puderam trocar ideais a respeito do pensador britânico. Depois de Florianópolis a Sociedade Chesterton Brasil deverá realizar outros encontros em Belho Horizonte (MG) e no Rio de Janeiro (RJ).</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Serviço</span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Lançamento do livro “Tremendas Trivialidades - G. K. Chesterton"</span></i></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Onde</span></u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: Megastore da Livrarias Catarinense – Rua Felipe Schmidt, nº 60, Centro, em Florianópolis.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Quando</span></u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: 14/09, às 18h</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Quanto</span></u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: Gratuito</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; text-align: justify;">
<span style="color: #20124d;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Informações</span></u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: (48) 3271.6001 |<a href="http://www.livrariascatarinense.com.br/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.livrariascatarinense.com.<wbr></wbr>br</a><span class="HOEnZb"><span style="color: #888888;"><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="color: #888888;"><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="color: #888888;"><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="color: #888888;"><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span></span></span></span></span></span></span></span><span class="HOEnZb"><span style="color: #888888;"><br /></span></span></div>
<span class="HOEnZb" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px;"><span style="color: #888888;"><span style="color: #888888;"><span style="color: #888888;"><span style="color: #888888;"><span style="color: #888888;"><a href="http://www.chestertonbrasil.org/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.chestertonbrasil.org</a><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><span style="min-height: 16px; padding-right: 16px; width: 16px;"></span><br /><a href="http://www.facebook.com/camisetaschesterton" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.facebook.com/<wbr></wbr>camisetaschesterton</a></span></span></span></span></span></span>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-67991418084291761522012-07-25T17:31:00.001-07:002012-07-25T17:31:22.189-07:00Pensador que incentivou a Doutrina Social da Igreja vira ícone entre os jovens católicos brasileiros<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="noticia_imagen_contenedor" style="background-color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; overflow: hidden; text-align: -webkit-auto; width: 502px;">
<div class="noticia_imagen" style="margin: auto; width: 340px;">
<img height="270" src="http://www.acidigital.com/imagespp/ppcamiseta190712.jpg" style="padding: 0px;" width="340" /></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">
RIO DE JANEIRO, 19 Jul. 12 / 06:11 pm (<a href="http://www.acidigital.com/noticia.php?id=23922" style="color: #006699; text-decoration: none;" target="_self">ACI</a>).- Para promover o intelectual católico, autor de 80 livros e inventor da teoria econômica inspirada na Doutrina Social da <a href="http://www.acidigital.com/igreja/index.html" style="color: #006699; text-decoration: none;">Igreja</a>, o Distributivismo o grupo Sociedade Chesterton Brasil (<a href="http://www.chestertonbrasil.org/" style="color: #006699; text-decoration: none;">www.chestertonbrasil.org</a>) descobriu um criativa forma: inspirando-se na cultura pop plasmaram a imagem do pensador inglês G. K. Chesterton (1874-1936) em camisetas ao estilo daquelas feitas com a efígie do Che Guevara, que já é um êxito entre os jovens do Brasil e de outros países.<br /><br />Chesterton foi um agnóstico convertido ao catolicismo, que deixou um legado que recém vem sendo descoberto pelos jovens brasileiros.<br /><br />"O pouco conhecimento que temos deste autor tão importante provavelmente se dá pelas poucas traduções de suas obras para o português. Pensamos em torná-lo mais acessível usando as camisetas!", conta o jovem bibliotecário, Diego da Silva, editor do site <a href="http://www.chestertonbrasil.org/" style="color: #006699; text-decoration: none;">www.chestertonbrasil.org</a><br /><br />As camisetas, nas cores vermelha e branca, são estampadas com o rosto de Chesterton e com o nome dele dividido: o Che é separado de todo resto, uma forma divertida e de referência ao revolucionário argentino, o controverso Che Guevara.<br /><br />“Chesterton tem ideias que têm a ver comigo. Li Ortodoxia, seu livro mais famoso e gostei de cara! Não entendo como ele pode ser tão desconhecido”, conta a jovem estudante de Engenharia da Automação, Karine Oliveira de Souza, uma apoiadora da Sociedade Chesterton Brasil.<br /><br />As camisetas custam R$25,00 mais o custo do frete e são vendidas pela internet, por e-mail (<a href="mailto:camisas@chestertonbrasil.org" style="color: #006699; text-decoration: none;">camisas@chestertonbrasil.org</a>), e já atraem fãs de Chesterton de outros países. Com a iniciativa os colaboradores da Sociedade Chesterton Brasil visam promover o pensador católico no país de forma a gerar maior interesse por sua figura, especialmente entre os jovens. <br /><br />“Criamos uma fan page no Facebook (<a href="http://www.facebook.com/camisetaschesterton" style="color: #006699; text-decoration: none;">www.facebook.com/camisetaschesterton</a>) para divulgar as camisetas junto à geração Y e percebemos que o que poderia ser apenas uma irreverência tem feito os jovens procurar mais sobre Chesterton e descobrir que vale a pena conservar os valores que fundaram nossa sociedade!”, afirma a jovem administradora Debora Dee, que apoia a iniciativa.</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-59436969244660876962012-07-01T06:50:00.002-07:002012-11-26T15:10:54.170-08:00Camisas CHEsterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table style="text-align: center;">
<tbody>
<tr>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-rftR1gVR0ww/T_BUBsBvKpI/AAAAAAAAAWk/iFSqgDzshi0/s1600/camisachesterton1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-rftR1gVR0ww/T_BUBsBvKpI/AAAAAAAAAWk/iFSqgDzshi0/s320/camisachesterton1.jpg" width="205" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
</td><td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-GA--7XJUxeo/T_BUCQ4dBsI/AAAAAAAAAWs/8-u-rYNVth4/s1600/camisachesterton2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-GA--7XJUxeo/T_BUCQ4dBsI/AAAAAAAAAWs/8-u-rYNVth4/s320/camisachesterton2.jpg" width="205" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-hnRH-AgQxOQ/T_BUDJxgK-I/AAAAAAAAAW0/11MUMK_ryVI/s1600/camisachesterton3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-hnRH-AgQxOQ/T_BUDJxgK-I/AAAAAAAAAW0/11MUMK_ryVI/s320/camisachesterton3.jpg" width="205" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
</td>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Bi0r7ErU_B4/T_BUDuSmxaI/AAAAAAAAAW8/OhKVDM-sjYE/s1600/camisachestertoncostas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-Bi0r7ErU_B4/T_BUDuSmxaI/AAAAAAAAAW8/OhKVDM-sjYE/s320/camisachestertoncostas.jpg" width="205" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="109" src="http://4.bp.blogspot.com/-EKYr1mUGWFs/ULP2pyh9daI/AAAAAAAAApw/29dy7xaqegk/s320/banner.jpg" width="320" /></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Para adquirir acesse o site: <a href="http://www.vestesacra.com/index.html?locale=pt-br" target="_blank">http://www.vestesacra.com/pd-2c867-chesterton.html?locale=pt-br </a></span></div>
<b style="background-color: white; color: #222222; text-align: -webkit-auto;">
</b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-14037563399213538362012-06-07T15:25:00.000-07:002012-06-07T15:27:26.258-07:00Espaço do leitor<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Dedicaremos este espaço para nossos leitores que desejam partilhar suas impressões, dar seu testemunho e motivar a outros para conhecer as obras e pensamento de Gilbert Keith Chesterton.</b></span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Quem desejar colaborar, favor enviar o testemunho para chestertonnobrasil@gmail.com </b></span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br /></b></span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Abraço a todos! </b></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-60647074071513400912012-06-05T14:59:00.000-07:002012-09-12T15:38:44.934-07:00Chest'art<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ra62CyXKbPY/T86AXm6QmiI/AAAAAAAAARs/frXbJGgiw-A/s1600/Chesterton%2B11.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="http://3.bp.blogspot.com/-ra62CyXKbPY/T86AXm6QmiI/AAAAAAAAARs/frXbJGgiw-A/s400/Chesterton%2B11.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-3ByzHjiBK9Y/T_y9e-_6iWI/AAAAAAAAAYU/WVpA_zn0ZNA/s1600/Chest'art+25.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="http://1.bp.blogspot.com/-3ByzHjiBK9Y/T_y9e-_6iWI/AAAAAAAAAYU/WVpA_zn0ZNA/s400/Chest'art+25.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-hjrwCj7khzw/T_y9mBMZDQI/AAAAAAAAAYk/bmkwIuJqJjY/s1600/Chestearts+25.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="129" src="http://4.bp.blogspot.com/-hjrwCj7khzw/T_y9mBMZDQI/AAAAAAAAAYk/bmkwIuJqJjY/s400/Chestearts+25.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Rgjqhz1XXrs/T_y9qgn3cXI/AAAAAAAAAZE/6Heuo7imyck/s1600/Chesterton+13.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="368" src="http://3.bp.blogspot.com/-Rgjqhz1XXrs/T_y9qgn3cXI/AAAAAAAAAZE/6Heuo7imyck/s400/Chesterton+13.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-4WjDBzEo3MM/T_y93pPeOsI/AAAAAAAAAZ0/hPukct5msL0/s1600/Chesterton+19.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="http://4.bp.blogspot.com/-4WjDBzEo3MM/T_y93pPeOsI/AAAAAAAAAZ0/hPukct5msL0/s400/Chesterton+19.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-glMresawguw/T_y-Cai8JyI/AAAAAAAAAac/Em45ORPAPtw/s1600/Chesterton+23.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="195" src="http://3.bp.blogspot.com/-glMresawguw/T_y-Cai8JyI/AAAAAAAAAac/Em45ORPAPtw/s400/Chesterton+23.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-tpjX_dEFN8g/T_y-VAhO-aI/AAAAAAAAAbM/OWFbM4lNRj8/s1600/Chesterton+6.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="363" src="http://4.bp.blogspot.com/-tpjX_dEFN8g/T_y-VAhO-aI/AAAAAAAAAbM/OWFbM4lNRj8/s400/Chesterton+6.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-dquHjdJeORw/T-XioSsP4QI/AAAAAAAAAU8/9B7wCdtCMqo/s1600/Chestert'art.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="http://2.bp.blogspot.com/-dquHjdJeORw/T-XioSsP4QI/AAAAAAAAAU8/9B7wCdtCMqo/s400/Chestert'art.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-fgqJGKE4llQ/T-XipGuWebI/AAAAAAAAAVE/ETz0SelxUz4/s1600/ches5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="242" src="http://3.bp.blogspot.com/-fgqJGKE4llQ/T-XipGuWebI/AAAAAAAAAVE/ETz0SelxUz4/s400/ches5.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-4GZ4B-UQqeY/T-Xipn7ZSqI/AAAAAAAAAVM/bIxHW5IfhRw/s1600/chest'2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="http://3.bp.blogspot.com/-4GZ4B-UQqeY/T-Xipn7ZSqI/AAAAAAAAAVM/bIxHW5IfhRw/s400/chest'2.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-74C7ubxggM4/T-XiqKgeYrI/AAAAAAAAAVU/yLzsbplDcas/s1600/chest1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="316" src="http://2.bp.blogspot.com/-74C7ubxggM4/T-XiqKgeYrI/AAAAAAAAAVU/yLzsbplDcas/s400/chest1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-3wxDJVeiVQk/T-Xiq_de0nI/AAAAAAAAAVc/JmE9EQ-lkgk/s1600/chest3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-3wxDJVeiVQk/T-Xiq_de0nI/AAAAAAAAAVc/JmE9EQ-lkgk/s400/chest3.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-zjnrRW_AqDc/T-XirXgG_zI/AAAAAAAAAVk/nVYY0536SII/s1600/cheste4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="http://3.bp.blogspot.com/-zjnrRW_AqDc/T-XirXgG_zI/AAAAAAAAAVk/nVYY0536SII/s400/cheste4.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-WYvLLCVwv-g/T-XiryhxGNI/AAAAAAAAAVs/KtQ-UK4X-wA/s1600/chester'art.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="http://3.bp.blogspot.com/-WYvLLCVwv-g/T-XiryhxGNI/AAAAAAAAAVs/KtQ-UK4X-wA/s400/chester'art.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-cTQ2-8WerYc/T86Aa9aFfRI/AAAAAAAAAR4/Mm1G-Ae1WW8/s1600/Chesterton%2B5%2BDawkins.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/-cTQ2-8WerYc/T86Aa9aFfRI/AAAAAAAAAR4/Mm1G-Ae1WW8/s400/Chesterton%2B5%2BDawkins.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-TCWgtUb13TA/T86AcmXPFWI/AAAAAAAAASE/zsI6E5AWUvo/s1600/Chesterton%2B7.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="http://2.bp.blogspot.com/-TCWgtUb13TA/T86AcmXPFWI/AAAAAAAAASE/zsI6E5AWUvo/s400/Chesterton%2B7.jpeg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-6UPKMN_D8Bo/T86AfY_B8uI/AAAAAAAAASQ/JCg0D6TkQOg/s1600/Chesterton%2B9.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-6UPKMN_D8Bo/T86AfY_B8uI/AAAAAAAAASQ/JCg0D6TkQOg/s400/Chesterton%2B9.jpeg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hF2nsmuQBxo/T86AhD-wqGI/AAAAAAAAASc/yoGOQZNbxVg/s1600/Chesterton%2B10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="173" src="http://1.bp.blogspot.com/-hF2nsmuQBxo/T86AhD-wqGI/AAAAAAAAASc/yoGOQZNbxVg/s400/Chesterton%2B10.JPG" width="400" /></a>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-dh5Cz8HwSL8/T86BFbpbM9I/AAAAAAAAASk/T5f_i6DBDlY/s1600/Chesterton+13.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-dh5Cz8HwSL8/T86BFbpbM9I/AAAAAAAAASk/T5f_i6DBDlY/s400/Chesterton+13.jpeg" width="307" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-QZ6QFqgBfAo/UFELqeh24EI/AAAAAAAAAgM/x9jkEMTylb0/s1600/Ches'art+28.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="http://4.bp.blogspot.com/-QZ6QFqgBfAo/UFELqeh24EI/AAAAAAAAAgM/x9jkEMTylb0/s400/Ches'art+28.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ABKhZOJkff4/UFELtdO1OPI/AAAAAAAAAgc/_kvpnct4WqI/s1600/Chest'art+29.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="http://2.bp.blogspot.com/-ABKhZOJkff4/UFELtdO1OPI/AAAAAAAAAgc/_kvpnct4WqI/s400/Chest'art+29.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-4Pe2yfn4yc0/UFELuFRjtQI/AAAAAAAAAgk/ndOf879-o6w/s1600/Chest'art+30.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="138" src="http://1.bp.blogspot.com/-4Pe2yfn4yc0/UFELuFRjtQI/AAAAAAAAAgk/ndOf879-o6w/s400/Chest'art+30.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-sU8G_3lfWGM/UFELvEmXzOI/AAAAAAAAAgs/TvnRyMZUbwM/s1600/Chest'art+32.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://2.bp.blogspot.com/-sU8G_3lfWGM/UFELvEmXzOI/AAAAAAAAAgs/TvnRyMZUbwM/s400/Chest'art+32.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-slHOog_6ZQA/UFELwIiGTtI/AAAAAAAAAg0/MEZhrJqAUqE/s1600/Chest'art+33.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="http://1.bp.blogspot.com/-slHOog_6ZQA/UFELwIiGTtI/AAAAAAAAAg0/MEZhrJqAUqE/s400/Chest'art+33.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-D38ZiDhBMkk/UFELxBCH0fI/AAAAAAAAAg8/SnI7mRB8zLk/s1600/Chest'art+36.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://3.bp.blogspot.com/-D38ZiDhBMkk/UFELxBCH0fI/AAAAAAAAAg8/SnI7mRB8zLk/s400/Chest'art+36.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-W48lHXVFgHY/UFELyQiuUKI/AAAAAAAAAhA/boQl6uaTVhs/s1600/Chest'art+special+28.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://3.bp.blogspot.com/-W48lHXVFgHY/UFELyQiuUKI/AAAAAAAAAhA/boQl6uaTVhs/s400/Chest'art+special+28.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-dYF-i6YeKNU/UFEL1bpjHzI/AAAAAAAAAhM/k_CEILSV4Nc/s1600/Chest1art+27.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://4.bp.blogspot.com/-dYF-i6YeKNU/UFEL1bpjHzI/AAAAAAAAAhM/k_CEILSV4Nc/s400/Chest1art+27.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-oKxjCkzT5WE/UFEL2ZibX4I/AAAAAAAAAhU/rG6YaDJpJVk/s1600/Chestearts+25.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="131" src="http://3.bp.blogspot.com/-oKxjCkzT5WE/UFEL2ZibX4I/AAAAAAAAAhU/rG6YaDJpJVk/s400/Chestearts+25.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-xrkeaz6-DJA/UFEMHCzXeyI/AAAAAAAAAiU/3yAeOb_C0Gk/s1600/Chesterton+17.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="http://1.bp.blogspot.com/-xrkeaz6-DJA/UFEMHCzXeyI/AAAAAAAAAiU/3yAeOb_C0Gk/s400/Chesterton+17.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-RkP9k0RRALI/UFEMP2R6ucI/AAAAAAAAAik/wgi4gL-BMZQ/s1600/Chesterton+19.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="http://4.bp.blogspot.com/-RkP9k0RRALI/UFEMP2R6ucI/AAAAAAAAAik/wgi4gL-BMZQ/s400/Chesterton+19.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-G4cmdE0z7q4/UFEMVLeOVEI/AAAAAAAAAi0/W0iLCb9GPpc/s1600/Chesterton+20.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://3.bp.blogspot.com/-G4cmdE0z7q4/UFEMVLeOVEI/AAAAAAAAAi0/W0iLCb9GPpc/s400/Chesterton+20.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-k_2IZSvSFQw/UFEMV2RFkhI/AAAAAAAAAi8/mrhuCRPhrcA/s1600/Chesterton+21.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="128" src="http://4.bp.blogspot.com/-k_2IZSvSFQw/UFEMV2RFkhI/AAAAAAAAAi8/mrhuCRPhrcA/s400/Chesterton+21.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-UDVRTyFC-vs/UFEMesJYDxI/AAAAAAAAAjk/GeSh9F0mG2c/s1600/Chesterton+27.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="http://4.bp.blogspot.com/-UDVRTyFC-vs/UFEMesJYDxI/AAAAAAAAAjk/GeSh9F0mG2c/s400/Chesterton+27.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ssx2QegG1-0/UFEMflHaIXI/AAAAAAAAAjs/CzpoIuVin88/s1600/Chesterton+3.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-ssx2QegG1-0/UFEMflHaIXI/AAAAAAAAAjs/CzpoIuVin88/s400/Chesterton+3.jpeg" width="296" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-PwQ6mQTQUO0/UFEMhQney2I/AAAAAAAAAj0/jfkAJ-bUIpI/s1600/Chesterton+30.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="http://4.bp.blogspot.com/-PwQ6mQTQUO0/UFEMhQney2I/AAAAAAAAAj0/jfkAJ-bUIpI/s400/Chesterton+30.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-wMW1sas1MdM/UFEMka2bKSI/AAAAAAAAAkE/9nKDi9pVsws/s1600/Chesterton+34.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://4.bp.blogspot.com/-wMW1sas1MdM/UFEMka2bKSI/AAAAAAAAAkE/9nKDi9pVsws/s400/Chesterton+34.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-_bOSWaRtuYA/UFEMmsSnq5I/AAAAAAAAAkM/VhTwWOvLZps/s1600/Chesterton+35.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="131" src="http://4.bp.blogspot.com/-_bOSWaRtuYA/UFEMmsSnq5I/AAAAAAAAAkM/VhTwWOvLZps/s400/Chesterton+35.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-E5lV4krzpkk/UFEMojkK23I/AAAAAAAAAkU/FrKklf69duE/s1600/Chesterton+37.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-E5lV4krzpkk/UFEMojkK23I/AAAAAAAAAkU/FrKklf69duE/s400/Chesterton+37.jpeg" width="341" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-h08St0ZrzuQ/UFEMqGgCtxI/AAAAAAAAAkc/Xfinin3nQCo/s1600/Chesterton+38.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="175" src="http://3.bp.blogspot.com/-h08St0ZrzuQ/UFEMqGgCtxI/AAAAAAAAAkc/Xfinin3nQCo/s400/Chesterton+38.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-NDdryp9pv4w/UFEMsGJU5RI/AAAAAAAAAkk/_FPPU-FbS20/s1600/Chesterton+39.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="http://4.bp.blogspot.com/-NDdryp9pv4w/UFEMsGJU5RI/AAAAAAAAAkk/_FPPU-FbS20/s400/Chesterton+39.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-iA0Hdxbqxak/UFEMvEKDpEI/AAAAAAAAAk0/W7u8G6nIkMQ/s1600/Chesterton+40.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="301" src="http://4.bp.blogspot.com/-iA0Hdxbqxak/UFEMvEKDpEI/AAAAAAAAAk0/W7u8G6nIkMQ/s400/Chesterton+40.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-WkPwV25-VWk/UFEM7CXrEyI/AAAAAAAAAlU/6QunF1zvbU8/s1600/Chesterton+8.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://1.bp.blogspot.com/-WkPwV25-VWk/UFEM7CXrEyI/AAAAAAAAAlU/6QunF1zvbU8/s400/Chesterton+8.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-TR3jX8K1354/UFEM8n6PlAI/AAAAAAAAAlc/HEp9BhiU-zA/s1600/Chesterton+9.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://3.bp.blogspot.com/-TR3jX8K1354/UFEM8n6PlAI/AAAAAAAAAlc/HEp9BhiU-zA/s400/Chesterton+9.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-GuYK6j7zCbo/UFENB8ewBcI/AAAAAAAAAl0/McL1W0QTLgo/s1600/Chesterton14.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="242" src="http://4.bp.blogspot.com/-GuYK6j7zCbo/UFENB8ewBcI/AAAAAAAAAl0/McL1W0QTLgo/s400/Chesterton14.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-3TBuOsCssOI/UFENEJsMcfI/AAAAAAAAAmE/MwOYf9AbKtA/s1600/chestart+coragem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://2.bp.blogspot.com/-3TBuOsCssOI/UFENEJsMcfI/AAAAAAAAAmE/MwOYf9AbKtA/s400/chestart+coragem.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-l9cFBOtnxOg/UFENE-m0HkI/AAAAAAAAAmM/SOLL5r7qPZw/s1600/chestart+soldado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://3.bp.blogspot.com/-l9cFBOtnxOg/UFENE-m0HkI/AAAAAAAAAmM/SOLL5r7qPZw/s400/chestart+soldado.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-59449887407134813212012-06-01T14:55:00.001-07:002012-06-01T14:57:04.504-07:00O Homem que Foi Quinta-Feira - Theater Of The Word Inc.<iframe width="500" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/aM5WOZ2lbcQ" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-47391360790379513342012-06-01T14:42:00.003-07:002012-06-01T14:45:59.888-07:00Trecho - A mulher e os filósofos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">Por G. K. Chesterton </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">Tradução: Agnon Fabiano </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><i>A mulher e os filósofos</i>
Capítulo disponível no livro <i>La Mujer y la Familia</i>, </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">Publicado pela editora Styria, p. 31</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Schopenhauer imagina que as mulheres são as melhores encarregadas para cuidar das crianças, porque elas mesmas são "infantis, fúteis, limitadas". Porém, todos nós sabemos o que as mulheres fazem pelas crianças: quase se matam por elas com seu trabalho e preocupação. Portanto, o teste de validade da tese de Schopenhauer é nós mesmos perguntarmos "o que fazem as crianças pelas crianças"? Se a infantilidade e a limitação de uma criança de sete anos o leva, com toda naturalidade, a se sacrificar por outra criança de sete anos, então a comparação é adequada. Porém, como todos nos sabemos que o instinto de um garotinho o leva a chutar a perna do seu colega e fugir com o brinquedo, o argumento nunca se sustentará.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">É certamente estranho que o nome "filósofo" tenha sido dado a um literato - por mais brilhante que seja - capaz de defender a assombrosa ideia de que amamos aquilo a que nos assemelhamos. De fato, toda a teoria de Schopenhauer sobre a infantilidade das mulheres pode ser refutada com a mais simples e breve das respostas. Se as mulheres são infantis porque amam as crianças, então os homens são afeminadas porque amam as mulheres.</span></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-78674440624028156682012-05-14T18:31:00.001-07:002012-06-01T14:59:12.288-07:00AudioBook: Chesterton - Ortodoxia - Paradoxos do Cristianismo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/yFtqO-RAx2U" width="520"></iframe></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-13582867432171981872012-05-08T19:37:00.004-07:002012-05-08T19:40:16.555-07:00Trechos Autobiografia de Chesterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Trechos da Autobiografia de Chesterton</b></span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Quando me perguntam, ou quando simplesmente se pergunta: “porque
é que entrou para a Igreja Romana?”, a primeira resposta que me ocorre, a
resposta essencial, ainda que um pouco elíptica, é esta: “para me libertar dos
meus pecados.” Porque não há outro sistema religioso que ensine as pessoas (se
o professam “realmente”) a libertarem-se dos seus pecados. E encontro a
confirmação deste fato na lógica, que a muitos parece estarrecer, pela qual a
Igreja deduz que o pecado de uma pessoa que se confessa, e seriamente se
arrepende, é realmente apagado; que o pecador arrependido recomeça, verdadeiramente, como se nunca tivesse pecado”.
G.K. Chesterton, Autobiografia, 380 p.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;">“Há algumas pessoas que se queixam das pessoas que não fazem nada. Outras ainda, mais misteriosas e extraordinárias, queixam-se de não ter nada que fazer. Quando lhes aparecem alguns dias ou horas em branco, resmungam contra a brancura desses dias e horas. Quando lhes dão o dom da solidão, que é o dom da liberdade, rejeitam-no e destroem-no deliberadamente com qualquer coisa, execrando jogo de car</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; line-height: 18px;">tas ou com uma bola de golfe. Falo apenas por mim; sei que é preciso de tudo para fazer um mundo, mas não posso deixar de estremecer quando vejo as pessoas deitarem à rua as suas férias duramente ganhas, como impelidas pela irresistível obrigação de fazer qualquer coisa. Pelo que me diz respeito, posso dizer que nunca tive o bastante nada que fazer. Sinto como se nunca tivesse tido o ócio preciso para desembrulhar uma décima parte da bagagem da minha vida e dos meus pensamentos. Não é necessário dizer que não há nada de particularmente misantrópico no meu desejo de isolamento, muito pelo contrário. Na minha adolescência insalubre, como disse, fui algumas vezes, e numa direção bastante ruim, um isolado da sociedade. Mas, depois de adulto, nunca mais me senti tão sociável como quando só.” G.K. Chesterton, Autobiografia, cap. X ‘Amizades e folias’, 243 p.</span> </span></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-31995279336186166102012-01-26T18:07:00.000-08:002012-01-26T18:08:30.425-08:00Chesterton Brasil cria 'selo Chesterton de Ortodoxia'em comemoração ao seu 1º aniversário.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Chesterton Brasil cria 'selo Chesterton de Ortodoxia'em comemoração ao seu 1º aniversário.</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: center;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img alt="Selo Chesterton de Ortodoxia.jpg" src="https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=9e558cbdb4&view=att&th=1351ce893408a638&attid=0.1&disp=emb&realattid=ii_1351ce55c04454c4&zw" title="Selo Chesterton de Ortodoxia.jpg" /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Após completar seu primeiro ano de aniversário, Chesterton Brasil presenteia os seus leitores e admiradores com o 'selo Chesterton de Ortodoxia' em homenagem a Gilbert Keith Chesterton. O selo foi elaborado por Agnon Fabiano, um dos colaboradores do site.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Apesar de apenas um ano de existência o site tem crescido muito. O número de visitas cresce diariamente. O mais gratificante é receber comentários de pessoas que descobriram as obras de Chesterton ou que finalmente resolveram lê-las e que expressam calorosamente sua alegria e grande admiração por este grande escritor.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Chesterton faz muito sucesso em todo o mundo, e no Brasil não é diferente. Todo bom cristão deveria ler suas obras. A alegria ao abordar os temas cristãos, sua forma bem humorada de lidar com as dificuldades da vida humana, e sua fina ironia ao criticar as ideologias modernas, são fatores decisivos para prender a leitura das suas obras. Além do fato de que ele é tão paradoxal que discorre a cada livro com uma peculiaridade de abordagem. Ora trata de temas 'complexos' com profundidade, porém com simplicidade quase poética; ora trata de temas fáceis e simples com uma profundidade que quase faz estalar nossa cabeça. O diferencial de Chesterton, sem dúvida, foi seu espírito cristão de alegria e caridade. Ele foi (peço licença) a gargalhada de Deus, que, como expôs no último capítulo da sua magistral e eterna obra 'Ortodoxia' (1908), a deixou oculta aos evangelistas, porém em Chesterton percebemos essa alegria angelical.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Deus tem suas delicadezas! Tem suas alegrias! Ele nos presenteou com Chesterton para que pudéssemos aprender a enxergar o lado paradoxal da nossa própria vida. Chesterton não tinha dúvidas de que esse mundo era mais belo do que o vemos. Chesterton olhava para as coisas comuns e descortinava o véu do "comum" encontrando o incomum. Brincava com a realidade ao nos mostrá-la de ângulos que não atingimos por não nos darmos ao luxo de sermos como as crianças. Chesterton escreveu um trecho belíssimo no livro Ortodoxia (1908) que vale apena ler:</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“O sol se levanta todas as manhãs. Eu não me levanto todas as manhãs; mas a variação se deve não à minha atividade, mas à minha inação.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ora, para expressar o caso numa linguagem popular, poderia ser verdade que o sol se levanta regularmente por nunca se cansar de levantar-se. Sua rotina talvez se deva não à ausência de vida, mas a uma vida exuberante. O que quero dizer pode ser observado, por exemplo, nas crianças, quando elas descobrem algum jogo ou brincadeira com que se divertem de modo especial. Uma criança balança as pernas ritmicamente por excesso de vida, não pela ausência dela. Pelo fato de as crianças terem uma vitalidade abundante, elas são espiritualmente impetuosas e livres; por isso querem coisas repetidas, inalteradas. Elas sempre dizem: "Vamos de novo"; e o adulto faz de novo até quase morrer de cansaço. Pois os adultos não são fortes o suficiente para exultar na monotonia. Mas talvez Deus seja forte o suficiente para exultar na monotonia. E possível que Deus todas as manhãs diga ao sol: "Vamos de novo"; e todas as noites à lua: "Vamos de novo". Talvez não seja uma necessidade automática que torna todas as</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">margaridas iguais; pode ser que Deus crie todas as margaridas separadamente, mas nunca se canse de criá-las. Pode ser que ele tenha um eterno apetite de criança; pois nós pecamos e ficamos velhos, e nosso Pai é mais jovem do que nós.”</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Divulgar Chesterton no Brasil é um dever a todos e de todos os que amam a inteligência e a vida!</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Divulgue o selo em seu site ou blog.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="color: #cccccc; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Diego G. Silva</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="color: #cccccc; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: justify;"><span style="color: #cccccc; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Seja nosso amigo no <a href="http://www.facebook.com/chestertonnobrasil" style="color: #1155cc;" target="_blank">Facebook </a>e <a href="https://twitter.com/#!/GKCnoBrasil" style="color: #1155cc;" target="_blank">Twitter</a></span></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-49305058519551227762011-07-06T13:48:00.000-07:002011-07-06T13:50:21.275-07:00Religião no Mundo Moderno - Theater Of The Word Inc.<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/2boPY9GqoO8" width="525"></iframe></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-29771531125087016192011-07-03T20:56:00.000-07:002011-07-04T05:40:04.991-07:00O Padre Brown vira Papa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Paolo Gulisano escreve ficção com o herói de Chesterton</b></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div id="article" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-HMehLwHcolY/ThE5iDM6KSI/AAAAAAAAAME/-TK69-rbMnY/s1600/ildestinodipadrebrown.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-HMehLwHcolY/ThE5iDM6KSI/AAAAAAAAAME/-TK69-rbMnY/s320/ildestinodipadrebrown.jpeg" width="219" /></a></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">ROMA, domingo, 3 de julho de 2011 (<a href="http://www.zenit.org/" style="color: #011287; text-decoration: none;">ZENIT.org</a>) – Há pouco menos de um século, o gênio literato de G. K. Chesterton inventou seu melhor personagem, o padre Brown, sacerdote detetive que, junto com seu colega, o ladrão convertido Flambeau, fascinou gerações de leitores. Chesterton abandonou o personagem na Primeira Guerra Mundial para se dedicar a outras obras.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Paolo Gulisano, biógrafo de Chesterton, vice-presidente da Sociedade Chestertoniana Italiana, é um dos maiores peritos em literatura inglesa moderna. Escreveu sobre Tolkien, Lewis, Wilde. E é autor de uma ficção histórica que muda o conclave de 1939, no qual Eugenio Pacelli foi eleito papa, para eleger em seu lugar um tal cardeal Brown: ninguém menos que o padre Brown da literatura.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i>O <a href="http://uomovivo.blogspot.com/2011/06/ecco-la-bella-copertina-de-il-destino.html">Destino do Padre Brown</a> </i>abrange o período de 1917, quando Chesterton abandonou o personagem, até o conclave definitivo.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Encontramos o padre Brown no fronte bélico italiano, em Caporetto, entre Cadorna e o agente secreto Kipling; também o vemos na Irlanda revolucionária de Michael Collins, na Roma da Marcha de Mussolini e na Turim de Frassati com Dom Sturzo.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Um padre Brown que se torna primeiro monsenhor e depois cardeal, amigo e colega de Eugenio Pacelli, a serviço de Pio XI e de um misterioso cardeal anglo-espanhol, Rafael Merry del Val, que o usa em missões secretas para o Vaticano.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Além dos personagens históricos, entre os quais estão Churchill e Tolkien, encontramos no livro um Flambeu que se mudou para a Espanha, com um filho que, segundo a imaginação de Gulisano, se ordena padre e mais tarde vira secretário do cardeal Brown.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Encontramos os amigos de Chesterton, como Beloc e o padre McNabb, e personagens literários como Basil Grant e Patrick Dalroy.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">É uma novela, enfim, onde a história verdadeira do século XX se entrelaça com a ficção e puxa o leitor para uma trama divertida e emocionante.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Para saber mais, ZENIT entrevistou Paolo Gulisano.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span">- Depois de tantos anos como ensaísta, uma ficção particular...</span></b></span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">- Gulisano: Pois é. Eu optei pela novela de ficção, que é um gênero literário pouco praticado na Itália, mas muito difundido no mundo anglo-saxônico. Basta você pensar no <i>Senhor do Mundo</i>, de Robert Hugh Benson. Eu quis refazer a história da primeira metade do século XX, entre as duas guerras mundiais, através de um personagem excepcional, que é o padre Brown, de Chesterton. Agora ele vive novas aventuras, não mais como o “padre detetive”, mas como um monsenhor que está a serviço mais ou menos secreto de Sua Santidade.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span">- Um padre Brown que está fazendo cem anos...</span></b></span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">- Gulisano: Exatamente: faz cem anos que o gênio de Chesterton criou o personagem do padre Brown. Chesterton é um dos autores mais importantes da cultura inglesa e europeia do século XX, um ensaísta brilhante e um jornalista que já encantava os leitores ingleses fazia uma década, com páginas brilhantes, e que deu vida a um personagem original, seu personagem mais famoso.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span">- Qual é o segredo do sucesso das histórias do padre Brown?</span></b></span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">- Gulisano: O padre católico foi criado antes que Chesterton terminasse o seu caminho de conversão, que se aconteceu em 1922. Mas o personagem já trabalhava para defender a Verdade na caridade. Chesterton mostrou como testemunhar a fé numa sociedade indiferente, não só a católica, mas toda a sociedade cristã. Os relatos do padre Brown são uma homenagem à Verdade. Eu retomo esse personagem no meio de figuras históricas, como o cardeal Merry del Val, que na minha novela vira o grande mentor do padre inglês. E Eugenio Pacelli, e o papa Pio XI. Fiz um padre Brown que é um investigador da Verdade.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span">- O seu padre Brown, que é monsenhor e depois cardeal, chega até o conclave de 1939 e é eleito papa. Uma figura valente, que enfrenta os dramas da Primeira Guerra Mundial, que vê nascer as ditaduras, que as combate, que vive diversas aventuras apaixonantes. Mas como padre, como pastor de almas, o que é que ele diz para os leitores?</span></b></span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">- Gulisano: Ele diz que o cristianismo no transcurso da história sempre ressuscita, porque está fundado num Deus que conhece o caminho para sair do sepulcro. As civilizações do mundo podem passar, entre dramas e tragédias, emoções e desilusões, mas as palavras de Cristo não passam. A tarefa do padre Brown, nas ruas de Roma e na sede pontifícia, é fazer as palavras de Cristo ressoarem, neste mundo que as rejeita. Nós temos que ter esperança: o pessimismo não é próprio dos seres cansados do mal, mas dos seres cansados do bem.</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">(Antonio Gaspari)</span></div><div style="line-height: 1.6em; margin: 0px; padding-bottom: 0.9em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Fonte: <a href="http://www.zenit.org/article-28366?l=portuguese">Zenit.org</a></span></div></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-51699363214979853162011-06-17T07:10:00.000-07:002011-06-17T07:13:18.604-07:00Debate Chesterton x Blachford - Dramatização - Theater Of The World Inc.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/iyKfUTvTguk" width="525"></iframe></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-32496413994505597972011-06-14T19:14:00.000-07:002011-06-17T07:16:46.355-07:00Iniciativa brasileira recorda os 75 anos do falecimento de Gibert Keith Chesterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Iniciativa brasileira recorda os 75 anos do falecimento de Gibert Keith Chesterton</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">REDAÇÃO CENTRAL, 14 Jun. 11 / 07:39 pm (ACI)</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Um dos maiores apologistas católico do século XX, Gilbert Keith Chesterton, morreu há exatos 75 anos. Uma iniciativa criada no Brasil, o site Chesterton Brasil, recorda em um artigo a figura deste escritor converso ao catolicismo, lançando a ideia de criar uma Sociedade Chestertoniana Brasileira como as que já existem em outros países.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Em um artigo enviado à ACI Digital, os membros do Chesterton Brasil recordam que “Gilbert Keith Chesterton nasceu no dia 29 de maio de 1874 e faleceu no dia 14 de junho de 1936. Grande defensor da fé católica, Chesterton nasceu e foi criado no Anglicanismo. Converteu-se em 1922, aos 48 anos de idade”.</span></div><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: small;"><br />
</span><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">“Chesterton foi polemista por natureza. Sempre alegre e respeitoso com seus amigos, admiradores e até opositores, nunca deixou de defender a verdade com rigor lógico e utilização de argumentos baseados na filosofia do Senso Comum”, recordaram também os criadores da iniciativa.</span></div><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: small;"><br />
</span><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os organizadores do Chesterton Brasil destacam um dos seus melhores livros que leva o título de Ortodoxia, escrito em 1908. Paradoxalmente, o autor escreveu essa primorosa defesa da Fé antes de se converter. A obra “foi escrita em resposta a G. S. Stree, que o desafiou a expor sua filosofia, já que na obra Hereges (1905) (...) Chesterton demonstrou a fraqueza e irracionalidade do pensamento moderno e as incoerências das novas ideologias”.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">“A maior parte das modernas filosofias não são filosofias, mas dúvidas sobre a possibilidade de haver filosofia”, escreveu Chesterton em sua biografia dedicada a Santo Tomás de Aquino.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">“No entanto, Chesterton ficou muito conhecido no Brasil por suas histórias policiais. Autor do personagem Padre Brown, o autor escreveu diversos contos que foram publicados em livros com títulos como “A inocência do Padre Brown”; “O segredo do Padre Brown”, entre outros”, afirmam também os autores da iniciativa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O converso britânico criou um personagem distinto dos detetives de Conan Doyle e Poe, pois Padre Brown é um detetive que aparenta ingenuidade, mas age com incríveis perspicácia e agudeza investigativa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Mais adiante, os membros do Chesterton Brasil recordam que o autor “escreveu mais de 80 livros e 400 artigos. Escreveu para os jornais Daily News, Illustrated London News e The New Witness. Em 1926, fundou o seu próprio periódico, chamado de G.K.’s Weekly. Casou-se em 1901 com Fraces Blogg, sua inseparável e amada esposa. Não tiveram filhos por causa de um problema de saúde por parte de Frances”.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">“Foi muito elogiado por diversos escritores, como C.S.Lewis, Jorge Luiz Borges, Étienne Gilson, Hillaire Belloc e seu adversário e amigo Bernard Shaw. No Brasil destacam-se Alceu Amoroso Lima, Gustavo Corção e Gilberto Freire. Até Antônio Gramsci, comunista italiano, elogiou as obras de Chesterton”.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Chesterton faleceu em sua casa no dia 14 de junho de 1936. Naquela ocasião, o Papa Pio XI, através do Cardeal Eugenio Pacelli – futuro Pio XII -, escreveu por meio de um telegrama:</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">“O Santo Padre está profundamente consternado com a morte de Gilbert Keith Chesterton, devoto filho da Santa Igreja, dotado defensor da Fé Católica. Sua Santidade oferece paternais condolências ao povo da Inglaterra, promete oraçõespelo falecido amigo e outorga sua Benção Apostólica”.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">“Ironicamente, Chesterton recebeu o título de Fidei Defensor, que havia sido concedido por Leão X ao rei Henrique VIII antes deste se rebelar contra a Igreja”, recorda o artigo do Chesterton Brasil.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Em 2009, num congresso realizado e organizado em Oxford, com o tema “A santidade de G. K. Chesterton”, foi apresentada às autoridades eclesiásticas a proposta de se iniciar o processo de estudo para a beatificação de Chesterton.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os organizadores do Chesterton Brasil afirmam que “apesar de existirem diversas iniciativas no exterior dedicadas a resgatar sua memória e obras, aqui no Brasil Chesterton infelizmente é desconhecido. Pouquíssimas obras – comparadas com o montante que ele produziu – estão traduzidas para o português”.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O site Chesterton Brasil tenta suprir esta ausência de material sobre o autor e busca “compilar e difundir o pensamento de Gilbert Keith Chesterton” lançando a ideia de em breve formar uma Sociedade Chestertoniana Brasileira, como as Inglesas, Americanas, Argentina e Italiana.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O site possui traduções de artigos, vídeos, a oração para a beatificação, frases, livros para download, trabalhos acadêmicos, imagens, e outros recursos de interesse para aqueles que queiram conhecer melhor este escritor católico do século XX e sua obra.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Para mais informações sobre a vida e obras do autor visite: http://chestertonbrasil.blogspot.com </span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Fonte: ACIDIGITAL.com</span></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-53608643028758157202011-05-22T08:43:00.000-07:002011-05-22T08:47:57.040-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="369" src="http://www.youtube.com/embed/KqMYutkap-w" width="475"></iframe></div><br />
Confira o site Theater of the world. http://www.thewordinc.org/ </div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-40673512133432564912011-04-09T08:32:00.000-07:002011-04-09T08:32:02.155-07:00Lançamento do livro “Hereges” de G.K. Chesterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<h2 style="color: rgb(0, 0, 0) !important; font: normal normal normal 2.1em/normal Georgia, serif; margin-bottom: 0.3em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Lançamento do livro “Hereges” de G.K. Chesterton</span></h2><div class="post-content"><div style="font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-right: 15px; margin-top: 10px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><img src="http://padrepauloricardo.org/wp-content/uploads/2011/04/livrophereges.png" style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;" /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><br />
</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 1.3;"><div style="text-align: justify;">O lançamento de “Hereges” de G.K. Chesterton vem preencher uma lacuna de mais de 100 anos</div></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 1.3;"><div style="text-align: justify;">no mercado editorial brasileiro. Esta obra prima que é um dos clássicos da apologética Cristã</div></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 1.3;"><div style="text-align: justify;">ganha a sua primeira tradução no Brasil pela Editora Ecclesiae.</div></span></span><br />
<div style="color: #444444; font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; line-height: 1.3; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Chesterton já é bem conhecido por estas bandas mas ainda não o suficiente. O seu estilo de argumentação é atual e os problemas que aborda são os nossos. Vivemos em um mundo onde a fé em Jesus Cristo é atacada por inúmeras correntes que vão desde do misticismo revolucionário até o ateísmo cientificista.</span></div><div style="color: #444444; font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; line-height: 1.3; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Pois é Chesterton, com seu estilo mordaz, inteligência inegável e coragem ímpar que vem novamente nos ensinar o que já foi dito. Se suas posições são ortodoxas, chega a ser surpreendente o caminho para se chegar a elas. Se temos dúvidas de como responder ao mundo moderno, Chesterton é um dos melhores professores.</span></div><div style="color: #444444; font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; line-height: 1.3; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">No dia 5 de Abril (terça-feira) às 20 horas, teremos a oportunidade de acompanhar ao vivo o lançamento</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">do livro em uma palestra virtual pela Internet. Para assistir, basta entrar no site <a href="http://www.ecclesiae.com.br/" style="color: #2771bd;">www.ecclesiae.com.br</a></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">no dia e hora marcados.</span></div><br />
<div style="color: #444444; font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; line-height: 1.3; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">O palestrante é o tradutor da obra, Prof. Antônio Emílio Angueth Araújo, que junto com Márcia Xavier de Brito realizaram talvez a melhor tradução deste autor já feita no Brasil. Outro destaque é para o projeto gráfico. A capa de José Bomfim foi feita sob medida para a obra, cheia de simbolismos que poderão um dia render um belo artigo. A diagramação de João Toniolo ficou impecável, valorizando a obra, colocando-a certamente como o melhor trabalho gráfico feito até agora pela editora.</span></div><div style="color: #444444; font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; line-height: 1.3; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Fica o convite para ler o livro e assistir a palestra. Certamente serão apreciados pelo leitor que</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">quer algo diferente para despertar ou fortalecer a sua fé.</span></div><br />
<div style="color: #444444; font: normal normal normal 1.4em/1.46 Georgia, serif; line-height: 1.3; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">Fonte: </span><a href="http://padrepauloricardo.org/blog/lancamento-do-livro-hereges-de-g-k-chesterton/"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">padrepauloricardo.org</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 1.6em;"> </span></a></div></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-65280123418666532702011-04-09T08:24:00.000-07:002011-05-22T08:46:55.817-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><b>Palestra do professor Emílio Angueth a respeito do lançamento do livro 'Hereges' de G.K.Chesterton</b><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/njr09yXM1pA" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/bbTGdMdCLEs" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/zS1x0VyZwi0" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/pPQV_kxKQiU" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/7hsSFXw7cKk" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/nIItxl8pf-w" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-87690285371468631362011-03-12T08:07:00.000-08:002011-03-12T08:08:16.713-08:00The Chesterton Review Português, Vol. II, Número 1, 2010<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-8AKrU46IMoo/TXuZ_kuzUWI/AAAAAAAAAKA/XLe0xbb3Fuo/s1600/ReviewChestertonPORTUGUES.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://lh5.googleusercontent.com/-8AKrU46IMoo/TXuZ_kuzUWI/AAAAAAAAAKA/XLe0xbb3Fuo/s640/ReviewChestertonPORTUGUES.jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">The Chesterton Review Português, Vol. II, Número 1, 2010</div><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-15738024184795539642011-01-27T05:49:00.000-08:002011-06-21T07:10:44.862-07:00Frases de Chesterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">O Grande Frasista G. K. Chesterton</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">Traduzido por Antonio Emilio Angueth de Araujo</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">Disponível orginal no site: http://www.chesterton.org</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os sovinas acordam cedo; os ladrões, pelo que sei, acordam na noite anterior.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Defender quaisquer das virtudes cardeais tem, hoje em dia, toda a excitação de um vício.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma coisa morta pode seguir a correnteza, mas somente uma coisa viva pode contrariá-la.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">As falácias não se tornam menos falácias porque se tornaram modas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Imparcialidade é um nome pomposo para indiferença, que é um nome elegante para ignorância.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma inconveniência é apenas uma aventura erroneamente considerada; uma aventura é uma inconveniência corretamente considerada.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O que amargura o mundo não é excesso de crítica, mas a ausência de autocrítica.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Um homem são é aquele que tem a tragédia em seu coração e a comédia em sua cabeça.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Entre os ricos você nunca encontrará um homem verdadeiramente generoso, nem por acaso. Eles podem doar seu dinheiro, mas nunca se doam; eles são egoístas, enigmáticos, secos como ossos velhos. Para ser inteligente o suficiente para conseguir todo aquele dinheiro, você deve ser estúpido o suficiente para desejá-lo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Força moderada é usada na violência, força suprema é usada na levitação.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A simplificação de qualquer coisa é sempre sensacional.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Protestos sempre voltam como um eco dos confins do mundo; mas o silêncio nos revigora.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Costumes são, geralmente, generosos. Hábitos, são quase sempre, egoístas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Acredito que o que realmente acontece na história é o seguinte: o homem idoso está sempre errado; e os jovens estão sempre errados sobre o que está errado. A forma prática que isso toma é a seguinte: enquanto o homem idoso se apega a algum costume estúpido, o homem jovem sempre o ataca, com alguma teoria que se mostra igualmente estúpida.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O centro de toda a existência do homem é um sonho. Morte, doença, insanidade, são, meramente, acidentes materiais, como uma dor de dente ou uma torção no tornozelo. Que essas forças brutais sempre sitiam e, freqüentemente, capturam a cidadela, não prova que elas são a cidadela.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O otimista é uma pessoa em permanente rebelião que, geralmente, vive e morre num esforço desesperado e suicida para persuadir as pessoas do quando elas são boas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ter o direito de fazer uma coisa não é, em absoluto, estar certo em fazê-la.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Todos os exageros estão certos, se eles exageram as coisas certas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A comédia do homem sobrevive à sua tragédia.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ultimamente não temos tido boas óperas cômicas, pois, o mundo real tem sido mais cômico que qualquer ópera imaginável.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quando homens instruídos começam a usar a razão, então, geralmente, descubro que eles não a têm.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O homem livre é dono de si próprio. Ele pode se prejudicar comendo ou bebendo; ele pode se arruinar com o jogo. Se ele assim se comporta, ele é um grande idiota, e pode ser uma alma condenada; se não for esse o caso, ele é tão livre quanto um cachorro.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O esteta nunca faz nada além do que lhe é mandado fazer.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O esteta aspira à harmonia, não à beleza. Se seu cabelo não combina com o purpúreo por do sol, contra o qual ele se posta, ele rapidamente tinge seu cabelo com uma sombra de púrpura. Se sua esposa não combina com o papel de parede, ele se divorcia.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O reformador está sempre certo sobre o que está errado. Ele, geralmente, está errado sobre o que está certo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A razão é sempre uma espécie de força bruta; aqueles que apelam mais para a cabeça do que para o coração, mesmo que pálido e educado, são, necessariamente, homens violentos. Falamos de ‘tocar’ o coração do homem, mas não podemos fazer nada com a sua cabeça, exceto golpeá-la.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O homem é sempre algo pior e algo melhor que um animal; e meros argumentos sobre a perfeição animal nunca o tocam. Assim, no sexo nenhum animal é cortes ou obsceno. E assim, nenhum animal inventou algo tão ruim quanto a embriaguez – ou tão boa quanto a bebida.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quando entramos numa família, pelo ato de nascermos, entramos realmente num mundo que é incalculável, num mundo que tem suas próprias e estranhas leis, num mundo que poderia passar sem nós, num mundo que não criamos. Em outras palavras, quando entramos numa família, entramos num conto de fadas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma coisa pode ser muito triste para ser crível ou muito má para ser crível ou muito boa para ser crível; mas ela não pode ser tão absurda para ser crível, neste planeta de sapos e elefantes, de crocodilos e peixes-espada.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Conselhos gratuitos</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Não se deleite consigo mesmo. Deleite-se com a dança, com peças teatrais, com passeios de automóveis, com champagne e com ostras; deleite-se com jazz, com cocktails e com boates, se você não se diverte com nada melhor; deleite-se com a bigamia, com o roubo ou com outro crime qualquer; mas nunca se deleite consigo próprio.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Não olhe para os rostos nos jornais e revistas ilustrados. Olhe para os rostos na rua.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quando for fazer um agrado a um amigo ou a uma criança, dê-lhes o que eles gostam, nunca o que seja bom para eles.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Concordo com o realista irlandês que diz que prefere a profecia depois do acontecido.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O culto ao progresso</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O progresso é um comparativo para o qual ainda não temos o superlativo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O progresso deve significar que estamos sempre mudando o mundo para adequá-lo à nossa visão, ao invés de sempre mudarmos a nossa visão.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Minha atitude perante o progresso passou do antagonismo ao tédio. Parei, há muito tempo, de discutir com as pessoas que preferem quinta-feira à quarta-feira porque é quinta-feira.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os homens inventam novos ideais porque não ousam tentar os velhos ideais. Eles olham à frente com entusiasmo, porque eles temem olhar para trás.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Tradição significa votar na mais obscura das classes, nossos ancestrais. É a democracia dos mortos. A tradição recusa a se submeter àquela arrogante oligarquia que, por acaso, se encontra por perto.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O mundo moderno é um punhado de carros de corrida, todos obrigados a uma parada, presos num engarrafamento de trânsito.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Confortos raros aos nossos ancestrais são, agora, multiplicados nas fábricas e vendidos indiscriminadamente; e realmente, ninguém atualmente, que não se importe em passar sem ar, espaço, quietude, decência e boas maneiras, precisa se privar de nada que se queira; ou, pelo menos, de uma imitação barata do que se queira.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma história de detetive, geralmente, descreve seis homens discutindo sobre como aquele homem morreu. Uma história filosófica moderna, geralmente, descreve seis homens mortos discutindo como algum homem pode estar vivo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nenhuma das máquinas modernas, nenhuma das parafernálias modernas ... têm algum poder sobre alguém, exceto sobre aqueles que optaram por usá-las.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Toda a maldição do último século foi o que se pode chamar de a Oscilação do Pêndulo; isto é, a idéia de que o Homem deve ir, alternativamente, de um extremo ao outro. Isso é vergonhoso e chocante; é a negação de toda a dignidade da espécie humana. Quando o Homem está vivo ele permanece parado. É somente quando morre que ele oscila.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Este é o tempo no qual minorias ínfimas e teóricas podem conquistar maiorias inconscientes e não-teóricas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Guerra e Política</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">[O marxismo], numa geração, irá para o limbo da maioria das heresias, mas enquanto isso, ele envenenará a Revolução Russa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A guerra não é o melhor caminho para resolver as diferenças; é o único caminho para evitar que as diferenças sejam resolvidas em seu nome.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Há um corolário da concepção ‘ser muito orgulhoso para lutar’. Os humildes têm de empreender a maior parte da luta.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A única guerra defensável é a guerra de defesa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O verdadeiro soldado luta não porque ele odeia o que está a sua frente, mas porque ele ama o que está atrás.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Como as revoluções envelhecem, e pior, se tornam respeitáveis!</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Governo e Política</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma vez que se abole Deus, o governo se torna Deus.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A América é o único país jamais fundando sobre um credo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A Declaração de Independência baseia, dogmaticamente, todos os direitos no fato de que Deus criou todos os homens iguais; e está certa; pois, se eles não fossem criados iguais, eles, certamente, teriam evoluído desigualmente. Não há fundamento para a democracia, exceto no dogma da origem divina do homem.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A democracia inconsciente na América é uma coisa muito boa. É uma suposição verdadeira, profunda e instintiva na igualdade dos cidadãos que, mesmo o voto e as eleições, não destruíram.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quando você desobedece as grandes leis, você não alcança a liberdade; você não promove nem mesmo a anarquia. Você promove as pequenas leis.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Se você tentar, atualmente, uma discussão real com um jornal de posição política oposta à sua, você não terá nenhuma resposta, exceto jargão ou silêncio.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">É um crítico superficial aquele que não enxerga um eterno rebelde no coração de um conservador.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Você nunca terá uma revolução para estabelecer uma democracia. Você deve ter uma democracia para ter uma revolução.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quando um político está na oposição ele é um expert nos meios para determinados fins; quando é situação, ele é um expert nos obstáculos.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Formei uma clara concepção de patriotismo. Geralmente, o tenho encontrado alçado ao primeiro plano por algum sujeito que tem algo a esconder no segundo plano. Tenho visto uma grande quantidade de patriotismo; e o tenho descoberto como o último refúgio dos patifes.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Não pode haver uma nação de milionários, e nunca houve uma nação de camaradas utópicos; mas pode haver muitas nações de camponeses toleravelmente felizes.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Todo governo é uma horrível necessidade.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">É difícil tornar um governo representativo quando ele é, ao mesmo tempo, remoto.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">É um bom sinal para uma nação quando as coisas estão sendo feitas imperfeitamente. Isso mostra que todo o povo as está fazendo. E é um mau sinal quando as coisas estão sendo feitas muito bem, pois, isso mostra que somente uns poucos experts e excêntricos as estão fazendo e que a nação está sendo um mero espectador.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Todo o mundo moderno se dividiu em conservadores e progressistas. O negócio dos progressistas é continuar cometendo erros. O negócio dos conservadores é prevenir que os erros sejam corrigidos.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Sociedade e cultura</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nunca pude ver nada de errado no sensacionalismo; e estou certo de que nossa sociedade sofre mais pela confidencialidade do que por quaisquer revelações extravagantes.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">De tudo o que ouvimos da atividade e da pressa americanas, é realmente estranho que os americanos parecem gostar de se demorarem em grandes palavras.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">É verdade que sou da velha guarda; muito do que amo foi destruído ou exilado.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Penso que o mais estranho sobre os povos avançados é que, ao mesmo tempo em que eles estão sempre conversando sobre as coisas como sendo problemas, eles, dificilmente, têm qualquer noção do que seja um problema real.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Super-civilização e barbárie estão a menos de uma polegada de distância. E uma marca de ambos é o poder do curandeiro.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Por especialistas em pobreza eu não quero dizer sociólogos, mas homens pobres.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma cidade moderna é feia não porque ela é uma cidade, mas porque ela não é suficientemente uma cidade, porque é uma selva, porque é confusa e anárquica, surgindo com a energia egoística e materialista.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Auto-negação é o teste e a definição do auto-governo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Amor, casamento e os sexos</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Amor significa amar o inamável, ou não é uma virtude, em absoluto.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">As mulheres são as únicas realistas; todo seu objetivo na vida é opor seu realismo ao extravagante, excessivo e, ocasionalmente, embriagado idealismo dos homens.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O grande prazer do casamento é que ele é uma crise permanente.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O bom trabalho de um homem é conseqüência do que ele faz, o da mulher, do que ela é.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">As mulheres têm uma sede de ordem e beleza como algo físico; há um estranho poder feminino de odiar a feiúra e o desperdício, enquanto que o homem bom somente odeia os pecados e as virtudes dos homens maus.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O casamento é um duelo mortal que nenhum homem honrado deve rejeitar.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os primeiros dois fatos que um menino ou menina saudável sentem sobre o sexo são: primeiro que é bonito e depois que é perigoso.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Tenho poucas dúvidas de que quando São Jorge matou o dragão ele estava com um medo terrível da princesa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Religião e Fé</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Um dos principais usos da religião é que ela nos lembra nossa origem na escuridão, o simples fato de que fomos criados.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A Bíblia nos diz para amar nosso próximo e também para amar nosso inimigo; provavelmente porque eles são a mesma pessoa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Se não houvesse Deus, não haveria nenhum ateu.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Há aqueles que odeiam o Cristianismo e chama esse ódio um completo amor pelas outras religiões.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O ideal Cristão não foi tentado e considerado imperfeito; ele foi considerado difícil e não foi tentado.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os mistérios de Deus são mais satisfatórios que as soluções humanas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Tem sido afirmado, muito acertadamente, que a religião é a coisa que faz o homem ordinário se sentir extraordinário; é uma verdade igualmente importante que a religião é a coisa que faz o homem extraordinário se sentir ordinário.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Teologia é somente o pensamento aplicado à religião.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A verdade é, claramente, que a rigidez dos Dez Mandamentos é uma evidência, não da obscuridade e estreiteza da religião, mas, ao contrário, da sua liberalidade e humanidade. É mais econômico afirmar as coisas proibidas do que as permitidas: precisamente porque muitas coisas são permitidas e apenas poucas proibidas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Estes são tempos em que se espera do Cristão que ele admire todo credo, exceto o seu próprio.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O Puritanismo foi uma honrada disposição mental, uma nobre voga. Em outras palavras, foi um admirável erro.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Natal</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quando um homem considera o dia de Natal uma mera desculpa para se encharcar de comida e bebida, isso seria falso mas, haveria um fato verdadeiro escondido em algum lugar. Mas quando Bernard Shaw diz que o dia de Natal é somente uma conspiração estritamente comercial de avicultores e comerciantes de vinho, então ele diz algo chocante e magnificentemente estúpido. Ele poderia também ter dito que os dois sexos foram inventados por joalheiros interessados na venda de anéis.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quem pensa que o Menino Jesus nasceu em dezembro entende por isso exatamente o que nós entendemos; que Cristo não é meramente um sol de verão para o próspero, mas um fogo invernal para o infeliz.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quanto mais nos orgulhamos de que a história de Belém é simples o bastante para ser compreendida pelos pastores, e quase pelas ovelhas, tanto mais nos deixamos levar, através de obscurecidos e belos afrescos e procissões imaginárias, pelo mistério e majestade dos Três Reis Magos.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A grande maioria das pessoas continuará a observar formas que não podem explicar; elas continuarão, no dia de Natal, a trocar presentes de Natal e a aspirarem a benção de Natal; elas continuarão a fazê-lo; e algum dia, repentinamente, elas acordarão e descobrirão o por quê.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Moralidade e Verdade</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os homens não discordam muito nas coisas que eles consideram más; eles discordam, enormemente, sobre que males eles considerarão desculpáveis.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Não é que não temos patifes suficientes para amaldiçoar; é que não temos homens bons suficientes para amaldiçoá-los.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Há motivos para dizer a verdade; há motivos para evitar a calúnia; mas não há defesa possível para o homem que calunia e não diz a verdade.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A verdade integral é, geralmente, a aliada da virtude; a meia verdade é sempre aliada de algum vício.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A verdade é sagrada; e se você diz a verdade muito freqüentemente, ninguém acreditará.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A civilização tem corrido à frente da alma do homem, e está produzindo mais rápido do que ele pensa e possa agradecer.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Não é intolerância ter certeza de se estar certo; mas é intolerância ser incapaz de imaginar como pudemos ter errado.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Haveria muito menos desgraça se as pessoas não idealizassem o pecado e se posassem como pecadores.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Todos os homens têm sede de dizer a verdade mais do que bestas cansadas são sedentas por água; mas eles naturalmente se negam a confessá-los quando outras pessoas, que cometeram os mesmos crimes, se sentam por perto e se riem deles.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Idolatria é cometida, não somente pela instituição de falsos deuses, mas também, pela instituição de falsos demônios; fazendo os homens temerem a guerra e o álcool, ou a lei econômica, quando eles devem temer a corrupção espiritual e a covardia.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Eu digo que o homem deve estar certo de sua moralidade pela simples razão de que ele tem de sofrer por ela.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Para o homem humilde, e para o homem humilde somente, o sol é realmente o sol; para o homem humilde, e para o homem humilde somente, o mar é somente o mar.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Grandes verdades podem, somente, ser esquecidas, mas nunca podem ser falsificadas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A voz de rebeldes e profetas especiais, recomendando descontentamento, deve, como eu disse, se fazer ouvir de quando em vez, repentinamente, como um anúncio. Mas as vozes dos santos e sábios, recomendando contentamento, devem soar incessantemente, como o mar.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Toda a ciência, mesmo a divina ciência, é uma sublime história de detetive. Mas ela não é para detectar porque o homem está morto; mas o obscuro segredo do porquê ele está vivo.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A maior parte da liberdade moderna tem sua raiz no medo. Não é que somos tão corajosos para nos submeter às leis; é que, ao contrário, somos muito tímidos para nos submeter às responsabilidades.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Se quisermos dar aos pobres entretenimento, devemos nos preparar para dá-los luxo. Se não os fizermos suficientemente ricos para serem limpos, então, devemos fazer o que fazíamos com os santos. Devemos reverenciá-los por estarem sujos.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O mundo será, muito proximamente, dividido, a menos que me engane, entre aqueles que continuarão explicando nosso sucesso, e aqueles, algo mais inteligentes, que estão tentando explicar nosso fracasso.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O que chamamos emancipação é, sempre e por necessidade, simplesmente, a livre escolha da alma entre um conjunto de limitações em detrimento de outro.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Há alguns desejos que não são desejáveis.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Na luta pela existência, a esperança começa a alvorecer somente para aqueles que permanecerem por dez minutos depois que tudo tenha se tornado desesperado.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A indulgência e tolerância modernas beneficiam os ricos; e não beneficiam mais ninguém.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O principal negócio terreno do ser humano é construir seu lar e seus arredores, tão simbólico e significativo para sua imaginação quanto ele seja capaz.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Teoria Econômica e Distributismo</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O Grande Negócio e o Estado Socialista são muito parecidos, especialmente o Grande Negócio.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nenhuma sociedade pode sobreviver da falácia socialista de que existe um número absolutamente ilimitado de autoridades inspiradas e uma quantidade absolutamente ilimitada de dinheiro para pagá-las.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Um cidadão dificilmente distingue entre um imposto e uma multa, exceto pelo fato de que a multa é, geralmente, muito menor.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Muito capitalismo não significa muitos capitalistas, mas muito poucos capitalistas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O preço é uma coisa maluca e incalculável, enquanto o Valor é uma coisa intrínseca e indestrutível.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os empresários, especialmente os grandes empresários, estão agora organizados como um exército. É, como alguns diriam, um militarismo suave sem derramamento de sangue; como eu digo, um militarismo sem as virtudes militares.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Todos, excetos os duros de coração, devem estar consternados com o patético dilema do homem rico, que tem de manter o homem pobre gordo o suficiente para conseguir trabalhar e magro o suficiente para ter de trabalhar.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Do ponto de vista de qualquer pessoa sã, o problema atual da concentração capitalista não é somente uma questão de lei, mas de lei criminal, para não falar de demência criminal.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Porque a garota deve ter cabelos longos, ela deve os ter limpos; porque ela os deve ter limpos, ela não deve ter uma casa suja; por que ela não deve ter uma casa suja, ela deve ter uma mãe livre e sem trabalho; por sua mãe não trabalhar, ela não deve ter um locador usurário; porque o locador não deve ser usurário, deve haver uma redistribuição de propriedade; porque deve haver uma redistribuição de propriedade, deve haver uma revolução.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Há apenas uma coisa em nosso meio, atenuada e ameaçada, mas detentora de um certo poder, como um fantasma da Idade Média: os Sindicatos.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">[O capitalismo é] aquele sistema comercial em que a oferta imediatamente responde pela demanda e em que todo mundo parece estar completamente insatisfeito e incapaz de conseguir aquilo que deseja.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nossa sociedade é tão anormal que o homem normal nunca sonha em ter a ocupação normal de cuidar se sua própria propriedade. Quando ele escolhe um negócio, ele escolhe um, entre milhares de negócios, que envolve cuidar da propriedade dos outros.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O argumento real contra a aristocracia é que ela sempre significa o governo do ignorante. Pois, a mais perigosa forma de ignorância é a ignorância do trabalho.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Fazer o locatário e o locador a mesma pessoa tem certas vantagens, tal como o locatário não pagar o aluguel e o locador não trabalhar muito.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Você não pode ter uma fazenda familiar sem ter família.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Eu daria à mulher não mais direitos, mas mais privilégios. Ao invés de mandá-la procurar aquela liberdade que, notoriamente, prevalece em bancos e fábricas, eu, especialmente, projetaria uma casa em que ela pudesse ser livre.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Arte e Literatura</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Arte, como a moralidade, consiste em traçar uma linha em algum lugar.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A decadência da sociedade é louvada pelos artistas assim como a decadência de um defunto é louvada pelos vermes.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O temperamento artístico é uma doença que aflige os amadores.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Os selvagens e os artistas são igual e estranhamente levados a criarem algo mais feio que eles mesmos. Mas, os artistas acham a tarefa mais difícil.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A decoração do mundo não é trabalho da natureza, mas um trabalho de arte, assim, ele envolve um artista.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Por uma curiosa confusão, muitos críticos modernos passaram da proposição de que uma obra-prima pode ser impopular para a outra proposição de que, a menos que seja impopular, ela não é uma obra-prima.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">E em todo o mundo, a velha literatura, a literatura popular, permanece a mesma. Ela consiste de muita tristeza digna e de muito divertimento indigno. Suas tristes lendas são de corações partidos; suas lendas alegres são de cabeças partidas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">As palavras de uma boa prosa significam o que elas dizem. As palavras de uma boa poesia significam o que elas não dizem.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Palavras Passadas e Dilemas Atuais</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pais ausentes</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O que é chamado matriarcado é, simplesmente, anarquia moral, na qual as mães ficam sozinhas porque todos os pais são fugitivos ou irresponsáveis.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Volta à natureza</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Propriamente falando, é claro, não existe tal coisa como uma volta à natureza, porque não uma tal coisa como uma saída dela. A frase lembra um cavalheiro, levemente embriagado, que se levanta na sua própria sala de jantar e declara, firmemente, que está indo para casa.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Preconceito</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O preconceito é uma incapacidade de conceber, seriamente, uma alternativa a uma proposição.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pena Capital</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">De minha parte, não haveria nenhuma execução, exceto pela plebe; ou, pelo menos, pelo povo agindo muito excepcionalmente. Eu proibiria a pena capital, exceto em casos de confisco. Assim, haveria alguma chance de uns poucos de nossos reais opressores serem enforcados.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Distribuição de Preservativos</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nossos mestres materialistas podem, e provavelmente irão, colocar o Controle de Natalidade em um programa prático imediato, enquanto todos nós estamos discutindo o terrível perigo de alguém colocá-lo numa distante Utopia.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O Sistema Educacional</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">O propósito da Educação Compulsória é o de negar às pessoas comuns seu senso comum.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Apesar das autoridades acadêmicas se orgulharem de conduzir tudo por meio da Avaliação, elas raramente cedem ao que as pessoas religiosas descrevem como Auto-Avaliação. A conseqüência disso é que o Estado moderno tem educado seus cidadãos numa série de modas transitórias.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Uma Sociedade Litigante</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">A posição que agora nos encontramos é esta: começando pelo Estado, tentamos remediar os fracassos de todas as famílias, de todas as creches, de todas as escolas, de todas as oficinas, de todas as instituições secundárias que tiveram, no passado, alguma autoridade própria. Tudo é, ao fim, levado aos Tribunais. Nós estamos tentando parar o vazamento que acontece do outro lado.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Psicanálise</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Psicanálise é uma ciência conduzida por lunáticos para lunáticos. Eles estão, geralmente, preocupados em provar que as pessoas são irresponsáveis; e eles, certamente, tiveram sucesso em provar que algumas pessoas são.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Direitos Reprodutivos</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Deixemos todos os bebes nascerem. Então, afoguemos aqueles de quem não gostarmos.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Separação Igreja-Estado</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Liberdade religiosa deve significar que todos são livres para discutir sobre religião. Na prática ela significa que a quase ninguém é permitido mencionar o assunto.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Fonte: </span><a href="http://angueth.blogspot.com/">angueth.blogspot.com/</a></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-23464321163153892312011-01-06T12:47:00.000-08:002011-01-06T12:49:47.599-08:00Sincero tributo a G. K. Chesterton<div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/LvPHEBZJd34?fs=1&hl=pt_BR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/LvPHEBZJd34?fs=1&hl=pt_BR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-30727770105443724952010-12-27T10:37:00.000-08:002011-01-27T05:43:36.337-08:00Hillare Belloc sobre Chesterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_oHwqZH3DrSc/TRNYsszqRGI/AAAAAAAAAIg/rifg-AzC60w/s1600/chesterton+e+Belloc.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><i><span class="Apple-style-span"><img border="0" height="154" src="http://4.bp.blogspot.com/_oHwqZH3DrSc/TRNYsszqRGI/AAAAAAAAAIg/rifg-AzC60w/s200/chesterton+e+Belloc.jpg" width="200" /></span></i></a></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i>"A verdade tinha para ele a atração imediata de um apetite. Chesterton tinha fome de realidade. mas o que é mais importante: ele não podia conceber de si mesmo a não ser satisfazento essa fome; não lhe era possível </i><i>hesitar em aceitar cada nova porção de verdade; não lhe era possível considerar nada válido que não estivesse conectado com a verdade como um todo [...] Teria sido melhor, talvez, que ele não tivesse caído no verbalismo (no qual ele tinha tendência a se exceder), pois os tolos eram, por isso, levados a pensar que ele era meramente um verbalista, quando na verdade , era um pensador tão profundo e direto a ponto de não existir ninguém igual a ele [...] [Ele tinha uma] precisão de pensamento e um talento supremo para a lógica exata [...] A consequência da precisão única e excepcional do pensamento de Chesterton é a satisfação peculiar que seus artigos dão aos homens de formação filosófica ou de instinto filosófico [...] desceu sobre uma ideia como uma águia, dilacerava-a em partes com seu bico e extraia dela sua essência. Se jamais alguém fez uma análise de modo final e conclusivo, esse alguém era o Chesterton. Não existe nenhum outro escritor de nossa época em que atração para o leitor se desse perpetuamente pela inteligência"</i></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">BELLOC, Hillaire, 'Gilbert Keith Chesterton', Saturday Review of Literature, XIV, 4/7/1936,p.4;</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">e On the Place of Gilbert Chesterton in English Letters, p. 91; 55; 57-58;91-92; e "It was a Benediction to Know Him, The Universe, 9/5/1936, p. 11.</span></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-58984501663361469102010-12-22T04:02:00.000-08:002011-01-27T05:41:47.492-08:00Frases sobre Chesterton<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Chesterton é a multidão” Ezra Pound<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“A obra de Chesterton é vastíssima e não contém uma só página que não ofereça um felicidade.” (Jorge Luis Borges)<o:p></o:p></span></div><div style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><u1:p></u1:p> </span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="apple-style-span">“Chesterton foi um dos pensadores mais profundos que jamais existiram. Era profundo porque tinha razão, e não podia deixar de tê la; mas também não conseguia deixar de ser modesto e amável; por isso, deixava os que concordavam com ele pensarem que estava certo e era profundo; quanto aos outros, desculpava se por ter razão, e fazia se perdoar a profundidade com o engenho, pois era só o que eles conseguiam ver nele."</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span">(Etienne Gilson)</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Escreveu especialmente para o homem da rua, repetindo com linguagem clara suas mensagens simples e valiosos.” (Evelyn Waugh)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Sua melhor qualidade era o dom de iluminar o ordinário e de descobrir nas coisas comuns uma certa eternidade...Sua lei, escrita nos livros da vida, era ver pela primeira vez nas coisas o que ninguém havia visto nas noventa e nove vezes anteriores.” (Ronald Knox)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Chesterton tinha mais sentido comum do que todos os escritores modernos juntos.” (C.S. Lewis)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Nunca decepcionou ao focar com um alto nível de sabedoria moral os problemas mais confusos de nossa época.” (M. McLuhan)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Escreveu demasiado bem, demasido siceramente e com demasiado vigor para merecer um simples espaço em um museu.” (Anthony Burgess)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Chesterton é um artista de palavra.” (Aldoux Huxley)<o:p></o:p></span></div><div style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><u1:p></u1:p> </span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Sentia uma simpatia imensa por esse homem, era um adversário honradíssimo, o mais honrado que encontrei em minha vida." (Middleton Murry)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Era demasiado bom para ser político...Escreveu seus pensamentos com<span class="apple-converted-space"> </span>sutileza, simplicidade e ilusão do descobrimento.” (Graham Greene)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“a influência de Chesterton será maior nas gerações ainda não nascidas que entre seus contemporâneos.” <span class="apple-converted-space"> </span>(Sir Arthur Bryant)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">“Sentia um profundo e instintivo desgosto pelo rumo que tomava o século XX, o qual lhe converteu em um impressionante profeta.” (Malcolm Muggridge)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Retirados da biografia Chesterton: um escritor para todos los tiempos, de Luis Ignacio Seco, Ediciones Palabra, Madrid, 1998. </span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-31021967304846954382010-12-17T04:12:00.000-08:002010-12-17T04:12:58.716-08:00Trecho do livro Ortodoxia em vídeo: "O sol se levanta todas as manhãs."<div style="text-align: center;"><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ITUArebJxRc?fs=1&hl=pt_BR&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ITUArebJxRc?fs=1&hl=pt_BR&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><br />
Este trecho foi retirado da obra Ortodoxia.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8204611983581105997.post-86856330492339110272010-12-16T10:45:00.000-08:002011-07-04T05:31:40.806-07:00Conheça a Chesterton Review em Português<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i>The Chesterton Review</i>, fundada em 1974, é o periódico oficial do <i>G. K. Chesterton Institute for Faith & Culture</i>, sediado na Seton Hall University, em South Orange, New Jersey, Estados Unidos. O G. K. <i>Chesterton Institute for Faith & Culture</i> é uma instituição sem fins lucrativos que tem como missão promover o pensamento de G. K. Chesterton (1874-1936) e de seu círculo para explorar as aplicações das ideias chestertonianas na evangelização da sociedade contemporânea. <i>The Chesterton Review</i> publica trabalhos sobre o pensamento chestertonianos e textos do próprio Chesterton. A edição em português da <i>The Chesterton Review</i> é publicada como suplemento semestral da edição brasileira da <i>COMMUNIO: Revista Internacional de Teologia e Cultura</i>. </span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_oHwqZH3DrSc/TQpdYdq0GhI/AAAAAAAAAH8/tOMNQwwHLUM/s1600/TheChestertonReview+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_oHwqZH3DrSc/TQpdYdq0GhI/AAAAAAAAAH8/tOMNQwwHLUM/s320/TheChestertonReview+%25281%2529.jpg" width="222" /></span></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span">Autores: Ian Boyd, C.S.B., G. K. Chesterton e Ives Gandra Martins Filho</span></b></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><br />
Descrição:</b><b> </b>Esse livro contém:</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">- Editorial – Ian Boyd, C.S.B.<br />
- A Ética de Reino Encantado – G. K. Chesterton<br />
- A Educação Pelos Contos de Fadas – G. K. Chesterton<br />
- A Ética dos Contos de Fadas – G. K. Chesterton<br />
- Carta Para Uma Criança – G. K. Chesterton<br />
- Chesterton e C. S. Lewis – Ian Boyd, C.S.B.<br />
- Os Contos de Fada e a Sanidade Mental: A Visão de G. K. Chesterton e J. R. R. Tolkien – Ives Gandra Martins Filho</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span">Ficha Técnica:</span></b></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Número de Páginas: 48</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Editora: Institute for Faith & Culture</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Idioma: Português (Brasil)</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">ISSN: 0317-0500</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Dimensões: 23 x 16 cm</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00777496891079274566noreply@blogger.com2